En el último año de su vida, William Blake se volvió una vez más hacia las historias de los Evangelios, produciendo Cristo en la casa de María y Marta en 1827. Este fue el mismo año en que Blake falleció, y la obra se encuentra entre sus últimas imágenes religiosas completadas, creadas mientras su salud se deterioraba pero su imaginación visionaria permanecía intacta. El medio de la pintura es incierto, lo que añade un aire de misterio, y es una de las pocas escenas bíblicas tardías que Blake realizó para su propia contemplación en lugar de por encargo.

Los estudiosos señalan que las obras tardías de Blake están marcadas por un intenso simbolismo personal, convirtiendo cada pieza en una especie de testamento espiritual. La escena proviene del Evangelio de Lucas, donde Cristo visita a las hermanas María y Marta. Marta, ocupada con las tareas del hogar, apela a Jesús para que le pida a María—que está absorta a sus pies—que la ayude. Blake captura el momento cargado de la queja de Marta: Cristo, luminoso en el centro, levanta una mano suave, su gesto es tanto una bendición como una lección.

María se arrodilla, absorta, mientras Marta se queda de pie con un cuenco, su rostro es un estudio de frustración y anhelo. La luz cae con más fuerza sobre María y Cristo, subrayando la prioridad de la atención espiritual sobre las preocupaciones diarias. A diferencia de Johannes Vermeer y su Cristo en la casa de Marta y María, que enfatiza el realismo doméstico, la visión de Blake está despojada de entorno, enfocándose en cambio en el drama psicológico y el resplandor de las figuras. La historia física de Cristo en la casa de María y Marta es oscura; ningún registro contemporáneo detalla su primer propietario o exposición.

Al igual que muchas de las pinturas religiosas tardías de Blake, puede haber permanecido en posesión del artista hasta su muerte, pasando silenciosamente entre amigos o coleccionistas de su arte visionario. Hoy en día, la obra es valorada como un raro ejemplo de las meditaciones espirituales tardías de Blake, revelando la fusión de texto e imagen que definió su estilo singular. Su medio y procedencia inciertos solo aumentan su fascinación para los estudiosos, quienes ven en ella tanto una síntesis de los temas de toda la vida de Blake como un último testamento privado de fe.