1666年、バルトロメ・エステバン・ムリーリョはセビリアのカプチン教会のために大天使ミカエルが悪魔を深淵に突き落とすを完成させました。この時、街はまだ疫病と社会の動乱に苦しんでいました。この絵画は、ムリーリョにとって決定的なプロジェクトとなる大きな委託の一部であり、南スペインにおける宗教的主題の主要な画家としての彼の評判を確立しました。その到着は称賛をもって迎えられました：当時の記録にはこの作品の「天上の清澄さ」という言葉が記されており、これは技術的な素晴らしさと精神的な強度の両方を捉えています。このミカエルの像は、勝利し、穏やかな姿で、安心を求める街にとって希望と神の正義の象徴となりました。 ムリーリョは『啓示録』のクライマックスの瞬間を選びました：鎧をまとい、輝く大天使が、歪んだ、獣のようで、鎖に繋がれたサタンを暗闇へと押し込んでいます。ミカエルの伸ばされた腕と穏やかな視線は、彼の下でうねる悪魔の怒りと対照を成し、壊れた王笏と歪んだ姿は悪の敗北を象徴しています。天使のふわりとしたマントと劇的な光の遊びは、観る者の目を天上の存在に集中させ、上空には多くの天使が舞い、天の承認の感覚を強めています。グイド・レーニのようなアーティストによるより武闘的で厳格な解釈とは異なり、ムリーリョのミカエルは優しさと揺るぎない強さを持ち、彼の勝利は暴力ではなく優雅さによって示されています。 この絵画の旅は、スペインの宗教美術の波乱に満ちた歴史を反映しています。カプチン教会に設置された後、大天使ミカエルが悪魔を深淵に突き落とすはナポレオンの侵略と教会財産の世俗化を生き延びましたが、19世紀の間の正確な所在は不明です。現在、プラド美術館に収蔵されており、柔らかな光、調和の取れた色彩、そして信仰の思いやりのあるビジョンによって特徴づけられるムリーリョの成熟したスタイルの証として存在しています。正確な媒介は不明ですが、ムリーリョは油彩とフレスコ画の両方で知られていました。この作品は、ドラマと優しさが融合したもので、ムリーリョが彼の時代に愛され、後世に影響を与えた遅いバロックの感性を体現しています。