複雑なゴシック式ポルティコを持つ円形教会の幻想、広場にあるパラディアーノの宮殿とその先にあるゴシック教会の中心にある教会は、ヴェネツィアや他のどこにも存在しませんでした。1753年、カナレットは、実際のヴェネツィアの名所を細密に描写することで知られていましたが、幻想の世界に目を向け、異なる世紀とスタイルの建築の驚異を一つの不可能な広場に組み合わせました。このキャプリッチョ、または建築の幻想は、現実と想像を融合させて新しい都市景観を創造することを許すジャンルであり、親しみやすさと異国情緒の両方を求めるコレクターたちを喜ばせました。 ここでは、目はまず壮大な円形教会に引き寄せられ、その入口は広場の上に浮かんでいるように見えるレースのようなゴシック式ポルティコに冠されています。左側には、古典的な抑制を持つパラディアーノの宮殿がシーンを支え、遠くには別のゴシック教会がそびえ立ち、前景の幻想的な入口を反響させています。18世紀の服装をした人物たちがこの創造された都市を散策し、会話を交わし、彼らのスケールが周囲の壮大な建築を引き立てています。ピラネージとは異なり、彼のキャプリッチョはしばしば破滅的で憂鬱なものに近づくことがありますが、カナレットは彼の広場を光と秩序で満たし、過去と現在の調和のとれた共存を示唆しています。 この絵画の具体的なパトロンは記録されていませんが、このようなキャプリッチョは、単なる記録を超えたイタリアの土産を求める英国のグランドツーリストに特に人気がありました。数年間イギリスで過ごした後、カナレットは1750年代初頭にヴェネツィアに戻り、彼の以前のより文字通りな風景画からの逸脱として、この想像力豊かな系統のいくつかの作品を制作しました。この絵画のその後の歴史はあまり明確ではなく、多くのキャプリッチョが個人的に手を変えられ、時には誤って帰属されることや、伴奏作品とペアにされることがありました。今日、複雑なゴシック式ポルティコを持つ円形教会の幻想、広場にあるパラディアーノの宮殿とその先にあるゴシック教会は、カナレットの創造的な精神と18世紀の建築幻想への魅力の証として立っています。