1820年にユージン・ドラクロワがカルカッタのインディアンの研究を展示したとき、それは彼のヨーロッパ以外の世界への初期の記録の一つを示しました——少なくとも想像の中で。この作品は、パリがイギリス領インドからの物語やイメージに魅了されていた時期に属し、ドラクロワのような芸術家たちはインドの未知の顔や衣装を探求することに熱心でした。この素描は、おそらく生のモデルまたはフランスで流通していた印刷資料を基に描かれ、ドラクロワの人間の姿と衣装の多様性への魅力を示しています。これは、彼の有名なモロッコの旅の数年前のことです。これは、ロマン主義運動が異国情緒と未知への渇望を持っていたことの証です。 カルカッタのインディアンの研究の人物は、静かな尊厳の瞬間に捉えられており、彼の視線は観客から少し外れ、思索や記憶にふけっているかのようです。ドラクロワは、個性と文化的アイデンティティの両方に対する感受性を持って座っている人物の特徴を描写しています：ターバン、布の折り目、肌の上での微妙な光の遊びは、すべて尊重のある好奇心を物語っています。芸術家の筆使いはエネルギッシュでありながら正確で、素描に即時性を与え、まるで座っている人物がいつでも動き出すかのようです。ジャン＝オーギュスト＝ドミニク・アングルの洗練されたオリエンタリストの肖像画とは異なり、ドラクロワのアプローチはより緩やかで探求的であり、理想化された美よりもムードとキャラクターを強調しています。 この素描の正確な媒介は不明ですが、ドラクロワの初期の探求に典型的な油彩または水彩紙のいずれかである可能性が高いです。パトロンや委託の記録はなく、この作品は芸術家自身の教育と楽しみのために作られたことを示唆しています。おそらく、後に彼のより大きく、より野心的なオリエンタリストのキャンバスに影響を与える成長するポートフォリオの一部として。年月が経つにつれ、この素描はドラクロワの発展における重要なステップとして認識され、彼の後の旅行と成熟したスタイルを予見しています。今日では、芸術家の広い世界への初期の好奇心を垣間見る貴重な作品として評価され、遠い文化へのロマン主義的な魅力の文書としても評価されています。