アランフエスの無原罪の受胎が初めてアランフエスの王宮を離れたとき、それはすでに有名でした。この絵画は、バルトロメ・エステバン・ムリーリョがスペイン宮廷の無原罪の受胎への献身において成し遂げた最高の業績の一つと長い間見なされてきました。その委託は今でもいくつかの謎に包まれていますが、記録によれば、17世紀末までには王室のコレクションの中で重要な位置を占め、聖母の輝かしいビジョンで称賛されていました。この絵画は非常に称賛され、多くのコピーや版画を生み出し、ムリーリョのビジョンをスペイン国内外に広めました。この作品の名声は外国の訪問者の耳にも届き、彼らはその美しさとそれが呼び起こす熱情に驚嘆しました。 ムリーリョは、原罪に触れられない奇跡的な受胎の瞬間に聖母マリアを描くことを選びました。この教義はスペインで熱心に支持されています。若いマリアは上に浮かび、謙虚に手を合わせ、目を天に向けています。彼女は百合やバラを持つ天使たちに囲まれており、これらは純粋さの伝統的な象徴です。彼女の足元には、三日月と彼女のかかとに押しつぶされた蛇があり、罪に対する彼女の勝利を暗示し、啓示の書に描かれたイメージを反響させています。スルバランのより厳格な表現とは異なり、ムリーリョはこのシーンを黄金の光で包み込み、すべての輪郭を柔らかくし、聖母の顔に優しく親しみやすい優雅さを与えています。 アランフエスの無原罪の受胎の創作後の正確な旅路は部分的に不明ですが、アランフエスの王宮に掛けられていたことが知られており、スペイン王室の深いマリア信仰を反映しています。1670年代には、ムリーリョはキャリアの絶頂にあり、宗教作品と親しみやすさと人間性を持つテーマを注入する能力で名を馳せていました。何世紀にもわたり、この絵画の帰属は真剣に疑問視されることはありませんでしたが、ムリーリョがこのテーマで描いた正確なバージョンの数については議論が続いています。少なくとも二十数点が現存しています。今日、この作品はスペインバロック宗教美術の熱情と、ムリーリョの優しい詩人としての持続的な魅力の証として立っています。