1645年頃、ニコラ・プッサンが確認の秘跡を描くよう依頼されたとき、それは驚くべきシリーズの一部でした：カトリックの秘跡を描いた7枚のキャンバスのセットで、ローマのパトロン、カッシアーノ・ダル・ポッツォのために制作されました。この野心的なサイクルは、現在はさまざまなコレクションに散らばっていますが、当時はその知的厳密さと明快さで称賛されました。このシリーズは非常に高く評価され、広く模倣され、数年後にクレキ公爵のために描かれた第2のセットをも刺激しました。オリジナルの確認の秘跡は、信仰の視覚言語に深く関与したアーティストとパトロンの緊密なコラボレーションの証です。 絵画の中心で、プッサンは、キリストの復活後、使徒たちが新しい信者に手を置いて聖霊を授ける瞬間を選びました。この儀式は『使徒行伝』に記されています。人物はフリーズのような構図で配置され、古代のレリーフを反映し、中央の使徒が跪いている青年に祝福の手を差し伸べています。ジェスチャーは意図的です：手を置くことは霊的な伝達を意味し、秩序ある群衆は儀式の厳粛さを体現しています。プッサンのパレットは控えめで、光は明確で理性的であり、感情的な表現よりも神聖な行為に焦点を当てています。同時代のルーベンスによるより劇的な表現とは異なり、プッサンのアプローチは穏やかで、観察を促すものです。 確認の秘跡の旅は、そのパトロンの運命と芸術収集の潮流によって形作られてきました。カッシアーノ・ダル・ポッツォの死後、オリジナルのシリーズは何度か手を変え、最終的にはイギリスに渡り、ラトランド公爵のコレクションに入りました。時が経つにつれて、絵画は分割され、一部はロンドンのナショナル・ギャラリーに、他は個人コレクションに収蔵されています。プッサンにとって、これらの作品は成熟した時期を示し、古代への魅了と明快さの追求が頂点に達しました。今日、確認の秘跡は、反宗教改革神学の文書であり、歴史における秩序と意味を求める画家の生涯の探求の記念碑として立っています。