1645년경, 니콜라 푸생이 확인 성사를 그리라는 의뢰를 받았을 때, 그것은 놀라운 시리즈의 일환이었습니다: 카톨릭 성사를 묘사한 일곱 개의 캔버스 세트로, 그의 로마 후원자인 카시아노 달 포초를 위해 제작되었습니다. 이 야심찬 사이클은 현재 여러 컬렉션에 흩어져 있지만, 그 당시에는 지적 엄격성과 명확성으로 찬사를 받았습니다. 이 시리즈는 매우 사랑받아 널리 모방되었고, 몇 년 후 크레키 공작을 위해 그려진 두 번째 세트를 영감을 주었습니다.

원작 확인 성사는 예술가와 후원자 간의 긴밀한 협력의 증거로 남아 있으며, 두 사람 모두 신앙의 시각 언어에 깊이 투자하고 있습니다. 그림의 중심에서, 푸생은 그리스도의 부활 이후 사도들이 새로운 신자에게 손을 얹어 성령을 부여하는 순간을 선택합니다. 이 의식은 사도행전에 설명되어 있습니다. 인물들은 고대의 부조를 반영하는 프리즈 같은 구성으로 배열되어 있으며, 중앙의 사도가 무릎 꿇고 있는 청년에게 축복의 손을 내밀고 있습니다.

제스처는 의도적입니다: 손을 얹는 것은 영적 전이를 의미하며, 질서 있는 군중은 의식의 엄숙함을 구현합니다. 푸생의 팔레트는 절제되어 있으며, 빛은 명확하고 이성적이며, 감정적 표현보다 신성한 행동에 주목하게 합니다. 동시대의 루벤스의 더 극적인 처리와는 달리, 푸생의 접근 방식은 신중하여 관조를 초대합니다. 확인 성사의 여정은 후원자의 운명과 예술 수집의 흐름에 의해 형성되었습니다.

카시아노 달 포초가 사망한 후, 원래의 시리즈는 여러 손을 거쳐 결국 영국으로 가서 라틀랜드 공작의 컬렉션에 들어갔습니다. 시간이 지나면서 그림들은 분리되었고, 일부는 현재 런던 내셔널 갤러리에, 다른 일부는 개인 컬렉션에 있습니다. 푸생에게 이 작품들은 성숙한 시기를 나타내며, 고대에 대한 매혹과 명확성의 추구가 절정에 달했습니다.

오늘날 확인 성사는 반종교개혁 신학의 문서이자, 역사에서 질서와 의미를 찾는 화가의 평생 탐구의 기념비로 서 있습니다.