엘 그레코만큼 성 제롬의 형상으로 돌아온 화가는 없습니다. 적어도 반 다스의 성인 버전이 남아 있으며, 각각은 학자의 불안한 영혼에 대한 명상입니다. 이러한 매력은 엘 그레코만의 것이 아닙니다.

16세기 말과 17세기 초에, 성경을 라틴어로 번역하는 학식 있는 은둔자의 이미지는 그 시대의 지적이고 영적인 혼란의 상징이 되었습니다. 그러나 엘 그레코의 비전은 열정적인 에너지와 성인의 내적 투쟁의 감각으로 구별됩니다. 여기서 성 제롬은 연구의 순간에 포착되어, 그의 수척한 얼굴은 유령 같은 빛에 비추어지며 무거운 책을 탐독하고 있습니다. 추기경의 붉은 로브는 제롬이 이 직책이 존재하기 수세기 전에 살았기 때문에 시대착오적이지만, 그의 권위와 학식을 나타냅니다.

책상 위에는 해골이 놓여 있어 죽음을 상기시키는 모멘토 모리이며, 열린 책은 그의 불가타 번역을 암시합니다. 뒤러나 카라바조의 차분하고 질서 있는 학습 장면과는 달리, 엘 그레코의 제롬은 불안하며, 그의 길고 비틀린 몸과 손은 끊임없이 움직이는 마음을 반영합니다. 차가운, 깜박이는 빛과 소용돌이치는 붓놀림이 관객을 성인의 정신적이고 지적 혼란으로 끌어들입니다. 이 버전의 성 제롬으로서의 학자의 정확한 기원은 불확실하며, 확실하게 문서화된 위임이나 초기 출처는 없습니다.

이는 엘 그레코가 토레도에서 성숙한 시기에 해당할 가능성이 높으며, 그가 개인 후원자와 지역 교회에 대한 종교적 주제에 깊이 관여했을 때입니다. 수세기 동안 이 그림은 그 심리적 강도와 대담한 화법으로 찬사를 받아왔으며, 이는 그의 동시대 작품들과 구별되는 특성입니다. 오늘날 이 작품은 엘 그레코의 독특한 비전을 증명하는 증거로, 후기 르네상스와 바로크의 새벽을 잇고, 학자와 방문객을 계속해서 매료시키고 있습니다.