他の画家がエル・グレコほど聖エルネモの姿に戻ることはありませんでした。少なくとも半ダースの聖人のバージョンが残っており、それぞれが学者の落ち着かない精神の瞑想です。この魅力はエル・グレコだけのものではありませんでした。16世紀末から17世紀初頭にかけて、聖書をラテン語に翻訳する学識ある隠者のイメージは、その時代の知的および精神的な発酵の象徴となりました。しかし、エル・グレコのビジョンは際立っており、熱狂的なエネルギーと聖人の内面的な葛藤の感覚が特徴です。 ここで、聖エルネモは学びの瞬間に捉えられ、彼の痩せた顔は幽霊のような光に照らされ、重厚な書物に没頭しています。枢機卿の赤いローブは、エルネモがこの職務が存在する何世紀も前に生きていたため時代錯誤ですが、彼の権威と学識を示しています。机の上には頭蓋骨が置かれており、死を思い起こさせるモメント・モリであり、開かれた本は彼のヴルガータの翻訳を暗示しています。デューラーやカラヴァッジョの穏やかで秩序ある学びの場面とは異なり、エル・グレコのエルネモは落ち着きがなく、彼の細長い手とねじれた体は、絶え間ない動きの中にある心を反映しています。冷たく揺らめく光と渦巻く筆致が観客を聖人の精神的および知的な動乱に引き込んでいます。 この聖エルネモとしての学者のバージョンの正確な起源は不明であり、確実に文書化された委託や初期の出所はありません。これはエル・グレコがトレドで成熟した時期に遡る可能性があり、彼は個人のパトロンや地元の教会のために宗教的テーマに深く関与していました。何世紀にもわたり、この絵画はその心理的な強度と大胆な絵の扱いで賞賛されており、彼の同時代の作品と区別される特質です。今日、この作品はエル・グレコの独自のビジョンの証として、後期ルネサンスとバロックの夜明けをつなぎ、学者や訪問者を魅了し続けています。