1817년, 세비야시는 프란시스코 고야에게 대성당의 수호 성인인 후스타와 루피나를 그려달라고 의뢰했습니다. 이는 고야가 경력 후반에 종교적 의뢰를 수락한 드문 사례입니다. 이 선택은 우연이 아닙니다.

세비야는 두 자매가 1504년의 재앙적인 지진 동안 기적적으로 히랄다 탑을 구했다고 믿고 있습니다. 이미 유명한 궁정 화가였던 고야는 나폴레옹 점령으로 여전히 혼란스러운 스페인에서 이 도시의 수호자를 기리는 임무를 맡았으며, 종교적 이미지는 시민의 자부심을 위한 상징이 되었습니다. 성 후스타와 루피나의 중심에는 두 젊은 여성이 나란히 서 있으며, 그들의 시선은 차분하면서도 확고합니다. 고야는 그들이 이교의 우상을 숭배하기를 거부한 후의 순간을 선택했습니다.

그들은 생계이자 순교의 상징인 점토 항아리를 높이 들고 있습니다. 그들의 발 아래에는 미니어처 형태의 히랄다 탑이 그려져 있어 구성을 고정시키고 그들의 전설적인 세비야 보호를 암시합니다. 자매의 얽힌 손과 발 아래의 깨진 도자기는 그들의 단결과 운명의 폭력을 모두 나타냅니다.

무리요의 부드럽고 거의 천사 같은 성인들과는 달리, 고야의 인물들은 심리적 무게를 지니고 있으며, 그의 특징적인 붓놀림은 그들에게 실제로 겪은 고통의 감각을 부여합니다. 이 그림의 후속 역사는 그 주제만큼 극적이지 않습니다. 세비야 대성당에 설치된 후, 성 후스타와 루피나는 대체로 제자리에 남아 지역 성직자와 순례자들에게 감탄을 받았지만, 더 넓은 예술계에서는 그다지 주목받지 못했습니다. 이는 고야의 마지막 주요 종교 작품 중 하나로, 보르도 유배 직전에 제작되었습니다.

이 의뢰는 그가 경력 후반에 공공 종교 예술로 돌아가는 것을 나타내며, 그의 후반기 사적이고 종종 고통스러운 작품들과 대조를 이룹니다. 오늘날 이 그림은 세비야에 남아 있으며, 이 도시의 지속적인 신앙과 전통적인 주제에도 심리적 깊이를 주입할 수 있는 고야의 능력을 증명합니다.