Когда Уильям Блейк завершил Иова и его дочерей в 1800 году, он уже был глубоко погружен в свое мифическое видение Библии, но это произведение выделяется как одно из самых ранних известных трактований Книги Иова — темы, к которой он будет возвращаться с навязчивой интенсивностью на протяжении всей своей жизни. В отличие от его более знаменитой гравированной серии 1820-х годов, эта картина является редким ранним экспериментом, и ее точный медиум остается предметом научных споров. Неопределенность относительно того, является ли это акварелью, темпера или смешанной техникой, только добавляет интриги к этой работе, которая сохраняется как свидетельство беспокойного творчества Блейка на заре девятнадцатого века. На сцене Иов сидит, окруженный своими тремя дочерьми, их руки нежно сжаты в его руках в момент трудно завоеванного покоя после страданий.

Блейк выбирает момент после испытаний Иова, когда Бог восстанавливает его богатство и семью, как описано в последних стихах Книги Иова. Светящиеся одежды дочерей и струящиеся волосы выделяют их, символизируя невинность и обновление, в то время как старческое лицо Иова и сжатые руки предполагают как благодарность, так и смирение. Симметрия композиции и эфирный свет, окутывающий группу, напоминают о видимой ясности, найденной в поздних иллюстрациях Блейка, однако здесь фигуры остаются приземленными, их жесты интимны и человечны.

В отличие от более темного и интроспективного Иова на навозе Рембрандта, интерпретация Блейка излучает надежду и примирение. Ранний источник Иова и его дочерей неясен, так как не осталось документированных покровителей или первоначальных выставок, но его стиль и тема прочно связывают его с лондонским кругом Блейка около 1800 года. Переоткрытие картины в двадцатом веке привлекло renewed attention к экспериментам Блейка в нарративном искусстве, особенно когда ученые проследили связи с его более поздней, более известной гравированной серией Иова. Сегодня работа хранится в публичной коллекции, ценится не только за свою редкость, но и как ключевая связь в пожизненном увлечении Блейка библейскими темами.

Она предлагает взгляд на развивающуюся технику художника и его постоянное увлечение испытаниями и триумфами человеческой души.