В этой гравюре сразу ощущается темный юмор: скелет, стоящий прямо и целеустремленно, предлагает ряд рыб, как будто торгуя ими на рынке. Скелетный образ одет в полосатую юбку и жилет, его костлявая рука держит улов дня, в то время как на другой руке висит плетеная корзина. Линии смелые, почти грубо вырезанные, а резкий черно-белый цветовой контраст придает сцене яркую четкость.

Пустые глазницы, кажется, встречают наш взгляд, приглашая нас задуматься о абсурдности — и, возможно, неизбежности — переплетения торговли и смертности. Рыбы, с широко раскрытыми глазами и вялые, свисают как немые свидетели торговли скелета. Это мир Хосе Гвадалупе Посады, чьи гравюры конца девятнадцатого — начала двадцатого века сделали калаверу — скелетный образ — иконой мексиканского народного искусства. Созданный примерно между 1880 и 1910 годами, этот образ принадлежит традиции сатирических плакатов и уличных гравюр, высмеивающих общество, политику и саму смерть.

Такие работы часто заказывались издателями, чтобы достичь широкой публики, наклеивались на стены или продавались за несколько сантаво. Метрополитен-музей теперь хранит эту гравюру, что свидетельствует о том, как остроумие и живые линии Посады пережили мимолетный мир, который они когда-то высмеивали. Посмотрите еще раз на улыбку скелета: он нас насмехается или просто ведет привычный бизнес?