Kein anderer Maler der frühen Renaissance war so eng mit dem Sakralen verbunden wie Fra Angelico, ein dominikanischer Mönch, dessen Werke bereits zu seinen Lebzeiten für ihre "engelsgleiche" Reinheit gelobt wurden. Zu seinen bewegendsten Themen gehört das Entkleiden Christi, eine Szene, die in der italienischen Kunst vor dem fünfzehnten Jahrhundert selten im Mittelpunkt steht. Während das genaue Datum und der Auftrag dieses Panels ungewiss bleiben, hebt es sich als eine der wenigen Darstellungen dieses Moments vor der Kreuzigung hervor, als Christus von römischen Soldaten seiner Kleider beraubt wird — ein in den Evangelien beschriebenes Ereignis, das jedoch selten mit solch einem Fokus und einer solchen Zurückhaltung visualisiert wird. Das Gemälde fängt den aufgeladenen Moment ein, in dem Christus, umgeben von feindlichen Figuren, kurz davor steht, seines letzten irdischen Besitzes, seines Gewandes, beraubt zu werden.

Seine ruhige Akzeptanz steht im Kontrast zu den groben Gesten seiner Peiniger, deren Hände nach dem Gewand greifen und anklagend zeigen. Der goldene Hintergrund, ein Markenzeichen von Fra Angelicos früherer Arbeit, isoliert die Figuren in einem zeitlosen Raum, während die zarte Behandlung von Christi Gesicht und der sanfte Fall seiner Hände die tiefe Empathie des Künstlers für das Leiden hervorrufen. Im Gegensatz zu Hieronymus Boschs späterem, chaotischeren Ecce Homo ist Fra Angelicos Komposition schlicht, meditativ und konzentriert sich auf die Würde Christi inmitten der Erniedrigung. Über die Reise dieses speziellen Panels des Entkleidens Christi ist wenig bekannt.

Es bildete wahrscheinlich einen Teil eines größeren Altars oder einer Predella, die für private Andacht oder einen klösterlichen Rahmen gedacht war, wie es in Fra Angelicos Praxis üblich war. Der Mangel an Dokumentation hat dazu geführt, dass Wissenschaftler über seinen ursprünglichen Standort und Zweck debattieren, obwohl sein Stil und seine Technik ihn fest in die frühe florentinische Periode des Künstlers einordnen. Heute befinden sich in mehreren Sammlungen Paneele, die diesem Thema von Fra Angelico zugeschrieben werden, aber die genaue Provenienz dieser Version bleibt unklar — eine Erinnerung daran, wie viele Schätze der frühen Renaissance noch ihre Geheimnisse bewahren.