Nessun altro pittore del primo Rinascimento è stato così strettamente associato al sacro come Fra Angelico, un frate domenicano le cui opere furono lodate anche durante la sua vita per la loro purezza "angelica". Tra i suoi soggetti più toccanti c'è il Disrobamento di Cristo, una scena raramente messa in primo piano nell'arte italiana prima del XV secolo. Sebbene la data esatta e la commissione di questo pannello rimangano incerte, si distingue come uno dei pochi trattamenti di questo momento prima della Crocifissione, quando Cristo viene spogliato dei suoi vestiti da soldati romani — un episodio descritto nei Vangeli ma raramente visualizzato con tale attenzione e contenimento. Il dipinto cattura l'istante carico in cui Cristo, circondato da figure ostili, sta per essere derubato della sua ultima possessione terrena: il suo mantello.

La sua calma accettazione è contrapposta ai gesti bruschi dei suoi aguzzini, le cui mani si afferrano al vestito e puntano accusatoriamente. Lo sfondo dorato, un marchio distintivo del lavoro iniziale di Fra Angelico, isola le figure in uno spazio senza tempo, mentre la delicata rappresentazione del volto di Cristo e la dolce caduta delle sue mani evocano la profonda empatia dell'artista per la sofferenza. A differenza del successivo e più caotico Ecce Homo di Hieronymus Bosch, la composizione di Fra Angelico è sobria, meditativa e si concentra sulla dignità di Cristo in mezzo all'umiliazione. Si sa poco del percorso di questo particolare pannello del Disrobamento di Cristo.

Probabilmente faceva parte di un altare o di una predella più grande, destinato alla devozione privata o a un contesto monastico, come era comune nella pratica di Fra Angelico. La mancanza di documentazione ha lasciato gli studiosi a dibattere sulla sua posizione e sul suo scopo originali, sebbene il suo stile e la sua tecnica lo collochino saldamente all'interno del periodo fiorentino precoce dell'artista. Oggi, i pannelli attribuiti a questo tema da Fra Angelico sono conservati in diverse collezioni, ma la provenienza precisa di questa versione rimane poco chiara — un promemoria di quanti tesori del primo Rinascimento custodiscano ancora i loro segreti.