エル・エスコリアルの無原罪受胎が1660年に公開されたとき、それはスペインにおける聖母マリアへの献身の転機を示し、セビリアの宗教生活の熱意を捉えました。この絵画は、ムリリョによる無原罪受胎の教義の最も有名な表現の一つであり、当時まだ神学界で激しく議論されていたテーマです。その名声は急速に広まり、無数の模写を生み出し、世代を超えてスペインの宗教美術に影響を与えました。実際、ムリリョは無原罪受胎のバージョンを少なくとも二十点以上描きましたが、この作品はエル・エスコリアルの修道院に捧げられ、芸術家や信者にとっての重要な基準となりました。 絵画の中心には、若い聖母マリアが立ち上がり、原罪に触れられることなく、天使たちや雲に囲まれています。ムリリョは彼女の精神的な昇華の瞬間を選びました：彼女の手は謙虚に折りたたまれ、視線は天に向けられ、青いマントが彼女の周りでふわりと広がっています。彼女の足元にある三日月、星の冠、天使が持つユリはすべて、彼女の純潔の象徴であり、啓示の書や何世紀にもわたるマリアのアイコンから引き出されています。フランシスコ・パチェコのより厳格な解釈やスルバランの劇的な明暗対比とは異なり、ムリリョは柔らかな金色の光でシーンを照らし、聖母に優しい人間性を与え、観客に深く響きました。 この絵画はエル・エスコリアルの修道院のために委託され、スペイン王室の無原罪受胎への献身と、この教義をカトリック世界全体に広めたいという願望を反映しています。時が経つにつれて、この作品は無数の教会の祭壇画や個人の献身のモデルとなり、ムリリョの宗教的主題の主要な画家としての評判を確立しました。今日、エル・エスコリアルの無原罪受胎はプラド美術館に収蔵されており、ムリリョの芸術的革新とバロック時代のスペインにおけるマリアへの献身の持続的な力の証として存在しています。