1672年、バルトロメ・エステバン・ムリリョは、セビリアが数年の混乱の後にカトリックのアイデンティティを再確認しているまさにその瞬間に、王の聖性のビジョンを描きました。市の大聖堂の章は、信者を鼓舞し、守護王を称えることを目的として、ムリリョにカスティーリャ・レオン・アストゥリアスの王フェルナンド聖人を描くよう依頼しました。この伝説的な君主は1248年にキリスト教のスペインを統一し、モーリシャの支配からセビリアを取り戻しました。この絵画は、フェルナンドの遺物が崇拝され、彼のカルトが政治的統一と宗教的献身の象徴として促進されるセビリア大聖堂のために意図されました。 ムリリョは、フェルナンドを戦闘ではなく、穏やかな勝利の中で描いています。王冠をかぶり、ローブをまとい、キリスト教の王権の球体と杖を持っています。彼の足元にはモーリシャの旗があり、レコンキスタを思い起こさせます。一方で、聖人の上を向いた視線と優しい手のジェスチャーは、謙虚さと神の恩恵を示しています。彼の衣服の豊かな赤と金は、冷たい影の背景と対照を成し、王の顔に目を引き寄せます。これは、敬虔さによって柔らかくされた権威の肖像です。スルバランのより厳格な聖人とは異なり、ムリリョのフェルナンドは親しみやすく、ほとんど優しい存在であり、バロックの理想である聖性を英雄的かつ人間的に体現しています。 この絵画は何世紀にもわたりセビリアの大聖堂に留まり、巡礼者や芸術家に賞賛されましたが、後に大聖堂の宝物の再編成の一環として聖具室に移されました。布地の独特な扱いや、肉体の柔らかいモデリングから、ムリリョへの帰属は疑われたことがありません。今日、カスティーリャ・レオン・アストゥリアスの王フェルナンド聖人は、ムリリョの晩年の重要な作品として認識されており、彼の成熟したスタイルと17世紀のセビリアの市民的誇りを反映しています。その作品が元の都市に保存され、戦争や売却によってほとんど影響を受けなかったことは、聖人と芸術家への地元の持続的な敬意の証です。