1660年代、セビリア市がその伝説的な起源を称えるために立ち上がったとき、バルトロメ・エステバン・ムリリョに依頼して、地元の伝承によるとサンタ・マリア・ラ・マヨール大聖堂の設立につながる奇跡を描いてもらいました。貴族の夢は、無原罪の教義が公式に宣言されることを祝うために新たに改装されたサンタ・マリア・ラ・ブランカ教会のために依頼された数枚のキャンバスの一つでした。ムリリョの解釈は非常に高く評価され、彼は伴奏シーンを描くよう求められ、教会のための彼のサイクルはセビリアの芸術的アイデンティティの中心となりました。描かれた物語は信仰の問題だけでなく、都市の市民的誇りの問題でもありました。 キャンバスは、ローマの貴族ジョンがベッドに横たわり、聖母マリアからのビジョンを受け取る瞬間を捉えています。彼女は柔らかい金色の光に包まれ、彼女の名誉のために教会を建てるように指示しています。この物語はローマのサンタ・マリア・マッジョーレの設立に関する伝説から適応されたもので、ここではスペインの文脈に置かれています。ムリリョの優しく輝くパレットと人物の優しい表情は、観る者を啓示の親密さに引き込みます。ジョンの部屋の地上的な陰鬱さと聖母の出現の天上的な輝きとの対比は、出来事の奇跡的な性質を強調しています。ピーター・パウル・ルーベンスの自身の聖母のビジョンの劇的で演劇的なスタイルとは異なり、ムリリョは温かさと静けさを好み、畏敬の念よりも瞑想を招きます。 貴族の夢はもともとサンタ・マリア・ラ・ブランカに設置されていましたが、1810年にナポレオン軍によって押収され、フランスに持ち去られました。これは半島戦争中に多くのスペインの傑作が経験した運命です。その後、スペインに戻され、プラド美術館のコレクションに加わり、今日もそこに掛けられ、ムリリョがスペインバロックの視覚言語を形成する上で果たした役割を証明しています。この絵画は、ムリリョのキャリアの頂点に立っており、彼がセビリアで最も求められる画家であり、物語の明快さと優しい人間的なタッチを融合させる能力で称賛されていた時期に描かれました。最初の委託は地元の宗教的および政治的野心に密接に結びついていましたが、この作品の持続的な魅力は、その静かで輝かしいストーリーテリングにあります。