다나에는 흰색과 빨간색 직물이 덮인 침대 위에 누워 있으며, 몸은 관객을 향하고 있고 한 팔은 머리 위로 올려져 있으며 다른 팔은 옆에 움켜잡고 있습니다. 그 위로 금화가 쏟아져 내리고 있습니다. 그녀의 뒤에는 파란 드레스와 흰색 두건을 쓴 하인이 떨어지는 동전을 앞치마에 모으고 있으며, 얼굴은 옆으로 돌려져 작업에 몰두하고 있습니다.

이 주제는 오비디우스의 다나에에 대한 이야기에서 유래되었으며, 그녀는 아버지에 의해 감금되고 제우스가 금빛 비의 형태로 찾아와 페르세우스가 태어나는 결과를 가져옵니다. 이 그림은 아르테미시아 젠틸레스키의 작품 중에서 구리판에 그려진 점에서 이례적이며, 이는 그녀의 아버지 오라치오가 더 자주 사용한 지지체이기 때문에 저자에 대한 논란을 불러일으켰습니다. 여성 형태의 자연주의적 표현과 다나에의 자세에서 나타나는 감정적 긴장은 아르테미시아의 손길로 인용되며, 여성의 고통에 대한 그녀의 민감성을 반영합니다.

1986년의 복원 작업에서 변색된 바니시가 제거되어 하인의 드레스의 생생한 파란색이 드러났습니다. 다나에는 1612년경 로마에서 그려졌으며, 1986년 모나코의 소더비 경매에서 현대 시대에 처음 등장했으며, 당시 오라치오 젠틸레스키의 작품으로 판매되었다가 이후 아르테미시아에게 귀속되었습니다.