Никто не знает наверняка, является ли женщина на картине Голова охотницы (Диана?) настоящей богиней Дианой, но дебаты о её идентичности продолжаются уже несколько веков. Картина, написанная Питером Паулем Рубенсом, часто упоминается как яркий пример его увлечения мифологическими героинями, однако её происхождение и назначение остаются окутанными тайной. Некоторые считают, что она когда-то была частью более крупной композиции, возможно, утраченной охотничьей сцены, которая теперь потеряна во времени.

Другие указывают на незавершённый характер картины и предполагают, что она могла быть эскизом для более грандиозного произведения или даже портретом благородной дамы, изображённой в облике богини. Эта неопределённость лишь добавила ей привлекательности среди учёных и коллекционеров. Запечатлённый здесь момент — это момент сдержанной бдительности. Охотница, слегка повернувшая голову, смотрит с выражением власти и сосредоточенности, как будто она только что заметила свою добычу или услышала далёкий сигнал.

Полумесяц, традиционный символ Дианы, украшает её лоб, в то время как её обнажённые плечи и намёк на лук или колчан указывают на её божественную роль защитницы дикой природы. Яркие оттенки кожи и динамичная манера письма напоминают о восхищении Рубенса венецианскими мастерами, особенно Тицианом, чьи собственные изображения Дианы — такие как Диана и Каллисто — имеют схожее сочетание чувственности и силы. Однако, в отличие от многолюдных мифологических драм Тициана, эта работа изолирует богиню, приглашая нас непосредственно столкнуться с её присутствием. Ранняя история картины остаётся неопределённой, так как нет сохранившихся записей о её первоначальном заказе или покровителе.

Это типичный пример мифологических голов Рубенса, созданных в его зрелый период, часто в качестве эскизов или для частных коллекционеров, увлечённых классическими темами. На протяжении веков работа переходила из рук в руки, иногда приписывалась самому Рубенсу, в другие времена — его мастерской или последователям. Сегодня Голова охотницы (Диана?) является свидетельством вечной силы мифа и дарования художника, способного запечатлеть характер в одном незабываемом облике.