Когда Уильям Блейк выставил Двадцать четыре старца, бросающие свои короны перед Божественным троном в 1805 году, зрители были поражены его видением, столь отличным от всего, что существовало в английском искусстве того времени. Тематика, взятая из Книги Откровения, редко пыталась быть представленной в таком масштабе или с такой интенсивностью. Современники Блейка испытывали трудности с классификацией работы, и один рецензент в 1806 году описал её как «дикий поток разгоряченного разума».

Эта картина служит свидетельством уникального положения Блейка: он был как аутсайдером, так и пророком в рамках романтического движения, передавая библейские зрелища через свою личную мифологию. В центре сцены находится момент, когда двадцать четыре увенчанных старца, облаченные в белое, на коленях бросают свои золотые короны перед сияющим троном Бога. Блейк располагает старцев в круге, их жесты одновременно почтительны и настойчивы, как будто они движимы невидимой силой. Сам трон сверкает светом, изображённый в вихревых, почти абстрактных формах, которые, кажется, размывают границу между материальным и духовным.

Короны старцев, разбросанные у подножия трона, символизируют отказ от земной власти перед божественным авторитетом. В отличие от ранних работ таких художников, как Альбрехт Дюрер, чьи гравюры подчеркивают иерархию и порядок, видение Блейка наполнено движением и духовной драмой. Средство Двадцать четыре старца, бросающие свои короны перед Божественным троном остаётся неопределённым — некоторые считают, что это темпера, другие — акварель или чернила — и ранняя история картины плохо задокументирована. Вероятно, она была создана как часть серии библейских иллюстраций для покровителя Блейка, государственного служащего Томаса Баттса, который поддерживал художника через регулярные заказы.

Сегодня работа хранится в коллекции Тейт Бритейн, где она продолжает интриговать учёных и посетителей. В карьере Блейка это время интенсивного творчества, когда он создал некоторые из своих самых амбициозных и загадочных религиозных изображений.