В христианском искусстве нет сцены, которая вдохновила бы больше вариаций, чем объятие Иоакима и Анны у Золотых ворот Иерусалима, но версия Филиппино Липпи выделяется своей нежной человечностью. Эта история, любимая в позднем средневековье и эпоху Ренессанса в Италии, считалась началом земной истории Девы Марии, а значит, и самого спасения. Хотя точная дата создания и заказ этой работы остаются неясными, ее композиция и стиль помещают ее среди самых трогательных интерпретаций темы, которая также завораживала Джотто и Гирландайо.

Нежная интимность картины, в сочетании с живописным флорентийским фоном, продолжает приглашать зрителей в момент надежды и воссоединения. В центре изображения Иоаким и Анна — пожилые, долгое время бездетные, и только что посетимые ангельским обещанием — встречаются у городских ворот после отдельных путей молитвы и отчаяния. Их объятие, нежное и почти стеснительное, сигнализирует о чудесном зачатии Марии, момент, который верующие отмечают как рассвет искупления. Липпи наполняет сцену внимательными зрителями и мягким золотым светом, направляя взгляд зрителей на сцепленные руки пары.

Архитектура города, изображенная с точной перспективой, укореняет чудо в узнаваемом итальянском мире, в то время как синяя мантия Анны намекает на будущую иконографию ее дочери. В отличие от версии Джотто в Падуе, которая является монументальной и торжественной, подход Липпи интимен и многолюден, подчеркивая эмоции и повседневную жизнь. Хотя ранняя история картины не полностью задокументирована, она отражает религиозные вкусы позднего XV века во Флоренции, где сцены из жизни Марии и ее родителей украшали часовни и частные дома. Филиппино Липпи, сын Фра Филиппо Липпи и сам известный художник, часто возвращался к темам чудесного рождения и божественного вмешательства, сочетая лиризм отца с собственными живыми деталями.

Сегодня Встреча Иоакима и Анны у Золотых ворот Иерусалима признается свидетельством как личной веры, так и развивающегося языка ренессансной нарративной живописи, а ее точный путь через коллекции по-прежнему является предметом научных исследований.