Stigmatisierung des heiligen Franziskus von Assisi und Tod des heiligen Petrus Märtyrer — Geschichte & Fakten
In den 1430er Jahren erhielt der ruhige Mönch-Künstler Fra Angelico einen bemerkenswerten Auftrag für das Kloster San Domenico in Fiesole: ein Paar Tafeln, die die wunderbaren Tode zweier für den Dominikanerorden zentraler Heiliger erzählen. Was dieses Werk besonders faszinierend macht, ist seine seltene doppelte Erzählung: zwei separate heilige Visionen von Märtyrertum und göttlicher Gnade, die nebeneinander von einem Mann gemalt wurden, der selbst ein Kandidat für die Heiligsprechung werden würde. Das Gemälde steht als frühes Zeugnis für Fra Angelicos Fähigkeit, Erzählung und spirituelle Kontemplation zu verbinden, während der Dominikanerorden versuchte, durch Kunst Hingabe zu inspirieren. Die linke Seite des Panels erfasst den Moment, in dem der heilige Franziskus von Assisi die Stigmata auf dem Monte La Verna empfängt, seine Arme in Ehrfurcht geöffnet, während goldene Strahlen von einem seraphischen Christus herabsteigen.
Auf der gegenüberliegenden Seite bricht der heilige Petrus Märtyrer unter den tödlichen Schlägen von Attentätern zusammen, sein weißes dominikanisches Habit bereits von Blut gezeichnet, während ein Engel "Credo"—"Ich glaube"—in seine Wunde schreibt, ein Symbol des Glaubens bis zum Tod. Die felsige Landschaft, die zarten Bäume und der leuchtende Himmel spiegeln die Klarheit und Ordnung wider, die bei Fra Angelicos florentinischen Zeitgenossen zu finden sind, doch seine Figuren sind sanfter, durchdrungen von einer stillen Intensität. Im Gegensatz zur dramatischen Stigmatisierung des heiligen Franziskus von Giotto geht es in Fra Angelicos Version weniger um körperliche Qualen, sondern mehr um die ekstatische Hingabe des Heiligen. Obwohl die genaue frühe Geschichte dieses Panels ungewiss ist, wurde es wahrscheinlich für die dominikanischen Brüder von Fiesole geschaffen, wo Fra Angelico selbst ein Bruder war.
Im Laufe der Jahrhunderte überstand das Gemälde die Umwälzungen der monastischen Reform und der napoleonischen Unterdrückung und gelangte schließlich in die Sammlung des Museo del Prado. Heute wird es als ein zentrales Werk in Fra Angelicos Karriere angesehen, das die gotische Tradition mit der neuen Klarheit der frühen Renaissance verbindet und das einzigartige Talent des Künstlers offenbart, heilige Legenden in lebendiges Drama zu verwandeln.
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