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Kunsttradition · 10.–19. Jahrhundert · Asien

Buddhistische Kunst: Malerei und Bilder

Buddhistische Kunst ist die Kunsttradition der Religion, die im 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. mit dem Buddha in Indien entstand und sich mit ihr über Asien verbreitete: nach Nepal und Tibet, China, Korea, Japan und Südostasien. Ihre Bilder zeigen Buddhas, Bodhisattvas, Gottheiten und verehrte Lehrer; diese buddhistischen Bilder entstanden als Hilfe für Verehrung und Meditation, und die meisten Gemälde in unserer Sammlung stammen aus dem 10. bis 19. Jahrhundert.

Die meisten Maler blieben anonym: In Tibet, bemerkt das Met, waren viele von ihnen Mönche, und Laienkünstler zogen von Kloster zu Kloster. In Japan kennt man einige mit Namen, etwa den Priestermaler Josetsu und den Zen-Mönch Sengai. Die buddhistische Malerei entstand auf Stoffrollen, die man aufrollen und mitnehmen konnte – den Thangkas der tibetischen Malerei, oft mit Mandalas –, auf Hängerollen aus Seide, in Sutrenbüchern und auf Tempelwänden. „Der Medizinbuddha“, eine tibetische Rolle des 14. Jahrhunderts, zeigt den heilenden Buddha mit lapisblauem Körper, einer Farbe, die mit dem Himmel verglichen wird.

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Auswahl und Texte: Pavel MazuelasAktualisiert am 5. November 2026

Gehört zu: Kunstepochen und Kunststile der Malerei von der Romanik bis heuteSiehe auch: Japanische Malerei, Chinesische Malerei, Berühmte religiöse Gemälde

Alle buddhistischen Bilder und Kunstwerke

Thangkas, Rollbilder aus China und Japan, Sutren, Einweihungskarten und Skulpturen. Alle gemeinfrei und kostenlos herunterzuladen.

Berühmte buddhistische Bilder und Kunstwerke

Buddhistische Bilder, die weltweit bekannt sind. Klicken Sie auf ein Bild, um es aus der Nähe zu sehen und kostenlos herunterzuladen.

Tibetische Thangka-Malerei

Ein Thangka ist eine tibetische Hängerolle, meist auf Baumwolle gemalt, in Seidenbrokat montiert und um einen Holzstab gerollt aufbewahrt, erklärt das Rubin Museum of Art; ähnliche Bilder aus Nepal heißen Paubha. Diese stammen aus Tibet und Nepal, aus dem 14. bis 19. Jahrhundert, dazu eine kleine Einweihungskarte für tibetisch-buddhistische Rituale.

Buddhistische Malerei aus China und Japan

In China und Japan bedeutete buddhistische Malerei Banner und Hängerollen auf Seide und Baumwolle, Zeichnungen, die die Gestalt der Gottheiten festhielten, und in Gold abgeschriebene Sutren. In Japan, bemerkt das Art Institute of Chicago, wurden verzierte Sutren wie das Jingoji-Sutra in dem Glauben in Auftrag gegeben, dass alle Beteiligten Verdienst und eine günstige Wiedergeburt im Paradies erlangten.

Merkmale der buddhistischen Kunst

  • Gemaltes Banner (Thangka) mit dem Medizinbuddha (Bhaishajyaguru) von Zentraltibet

    Ein Buddha in der Mitte

    Der blaue Medizinbuddha sitzt in der Mitte, die linke Hand in der Geste der Meditation, in der rechten eine heilkräftige Myrobalane, zu seinen Seiten die Bodhisattvas von Sonne und Mond. Das Art Institute of Chicago sagt, das Lapisblau seines Körpers werde mit dem Himmel verglichen – für Weisheit und Mitgefühl, so weit wie der Himmel.

    Gemaltes Banner (Thangka) mit dem Medizinbuddha (Bhaishajyaguru), Zentraltibet

  • Gemaltes Banner (Thangka) des Bodhisattva Maitreya mit seinem Gefolge von Südtibet

    Ikonografie: Attribute unterscheiden die Figuren

    Maitreya, den Buddha der Zukunft, erkennt man an dem winzigen goldenen Wassergefäß auf der Lotosblüte neben seiner Schulter. Die Handgesten (Mudras) sind laut dem Rubin Museum of Art relativ standardisierte Teile der Ikonografie einer Gottheit; zusammen mit Attributen wie diesem machen sie jede Figur bestimmbar.

    Gemaltes Banner (Thangka) des Bodhisattva Maitreya mit seinem Gefolge, Südtibet

  • Mandala der Mutterschoßwelt (Mandala der beiden Welten) von einem unbekannten Künstler

    Das Mandala, ein Palast von oben

    Ein Mandala zeigt den kosmischen Wohnsitz einer Gottheit: einen Kreis mit eingeschriebenem Quadrat, in der Mitte die thronende Gottheit, ringsum ihr Gefolge, wie das Rubin Museum of Art es beschreibt. In diesem Mandala der Mutterschoßwelt aus dem Tō-ji in Kyoto sitzen Hunderte Gottheiten in Höfen um einen roten Lotos; das Asian Art Museum of San Francisco nennt das Paar des Tō-ji die ältesten erhaltenen farbigen Mandalas Japans.

    Mandala der Mutterschoßwelt (Mandala der beiden Welten), Unbekannter Künstler

  • Rakta Yamari, eine zornvolle Form des Manjushri von Tibet

    Furchterregende Beschützer

    Zornvolle Gottheiten nehmen furchterregende Gestalten an, um Hindernisse auf dem Weg zur Erleuchtung zu bekämpfen, erklärt das Art Institute of Chicago. Rakta Yamari, eine zornvolle Form Manjushris, hat drei Gesichter, sechs Arme und Flügel, und sein Körper läuft in einen Ritualdolch aus, der die Unwissenheit festnagelt.

    Rakta Yamari, eine zornvolle Form des Manjushri, Tibet

  • Shigisan-engi-Bildrollen: Der fliegende Speicher von einem unbekannten Künstler

    Geschichten auf Querrollen

    In Japan wurden Tempellegenden und das Leben von Mönchen auf langen Querrollen gemalt, die man Szene für Szene aufrollt. Hier fliegt ein Speicher unter der Almosenschale eines Mönchs davon, eine der Wundergeschichten des Mönchs Myōren. Die lange, fortlaufende Erzählweise solcher Rollen zieht die Betrachter in die Geschichte hinein, bemerkt das Nationalmuseum Kyoto.

    Shigisan-engi-Bildrollen: Der fliegende Speicher, Unbekannter Künstler

  • Einen Wels mit einem Flaschenkürbis fangen von Josetsu

    Zen-Tusche und Rätsel

    Die monochrome Tuschmalerei ist die Kunstform, die am engsten mit dem Zen verbunden ist, sagt das Met, und die ersten japanischen Tuschmaler waren Zen-Mönche. Josetsu malte dieses Rätsel – wie fängt man einen glitschigen Wels mit einem glatten Flaschenkürbis? – für den Shogun, und 31 Zen-Priester beantworteten es oben in Gedichten: ein intellektuelles Zen-Spiel, wie das Nationalmuseum Kyoto es nennt.

    Einen Wels mit einem Flaschenkürbis fangen, Josetsu

Die buddhistische Kunst und die Malerei Asiens

  1. Gemaltes Banner (Thangka) mit dem Medizinbuddha (Bhaishajyaguru) von ZentraltibetBuddhistische Kunst10.–19. Jh.
  2. Früher Frühling von Guo XiChinesische Malerei10.–19. Jh.
  3. Kiefernwald von Hasegawa TōhakuJapanische Malerei10.–19. Jh.
  4. Der Almosenschalen-Teich (Pal-yŏn) im Diamantgebirge von Kim HongdoKoreanische Malerei1392–1910 (Joseon-Dynastie)
  5. Raga Bhairaon, Blatt aus einer Ragamala aus Jaipur von Unbekannter Maler, JaipurIndische Malerei16.–19. Jh.

Buddhistische Kunst im Vergleich mit chinesischer und japanischer Malerei

VergleichChinesische MalereiBuddhistische KunstJapanische Malerei
Zeitraum10.–19. Jh.10.–19. Jh.10.–19. Jh.
ThemenLandschaften, Bambus, Vögel und BlumenBuddhas, Bodhisattvas, Gottheiten und verehrte LehrerKlassische höfische Erzählungen, Natur im Jahreslauf, Landschaften
FormateTusche und Pinsel auf Seide oder PapierStoffrollen (Thangkas), Hängerollen aus Seide, Sutren, TempelwändeStellschirme, Schiebetüren und Rollbilder, oft vor Goldgrund
Berühmtes BeispielZhang Zeduan, Am Fluss beim Qingming-FestMandala der Mutterschoßwelt, Tō-ji, 9. JahrhundertHasegawa Tōhaku, Kiefernwald
Wichtige KünstlerMa Yuan, Shen Zhou, Wen Zhengming, Dong Qichang, Bada ShanrenMeist anonyme Mönche und WerkstattmalerTosa Mitsunobu, Kano Tan’yū, Ogata Kōrin

Buddhistische Bilder und wo sie zu sehen sind

Die berühmten buddhistischen Bilder: was sie zeigen, wann sie entstanden und wo sie sich heute befinden.

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Berühmte Werke dieser Kunstrichtung mit Künstler, Jahr, Technik und Maßen sowie dem Museum und der Stadt, in denen sich das jeweilige Werk befindet.
GemäldeGemalt vonJahrTechnikMaßeStandortStadt
Mandala der Mutterschoßwelt (Mandala der beiden Welten)Unbekannter Künstler9. JahrhundertHängerolle, Farben auf SeideTō-jiKyoto
Shigisan-engi-Bildrollen: Der fliegende SpeicherUnbekannter Künstler12. JahrhundertQuerrolle, Tusche und Farben auf Papier31 cm hochChōgosonshi-jiNara
Illustrierte Biografie des Mönchs Ippen, Rolle 12En’i1299Querrolle, Farben auf SeideShōjōkō-jiFujisawa
Kreis, Dreieck, QuadratSengaifrühes 19. JahrhundertTusche auf Papier28,4 × 48,1 cmIdemitsu Museum of ArtsTokio
Bildnis des Kaisers Go-DaigoMonkan1339Hängerolle, Farben auf Seide94 × 49,8 cmShōjōkō-jiFujisawa
Illustriertes Sutra von Ursache und Wirkung in Vergangenheit und Gegenwart (E Ingakyō)Unbekannter Künstler8. JahrhundertQuerrolle, Tusche und Farben auf PapierMOA Museum of ArtAtami
Die Unterwerfung MarasUnbekannter Künstler10. JahrhundertBanner, Tusche und Farben auf SeideMusée GuimetParis
Heike Nōkyō: Frontispiz des Kanfugen-SutrasUnbekannter Künstler1164Tusche, Farben, Gold und Silber auf PapierItsukushima-SchreinHatsukaichi
Legenden der Kegon-Patriarchen: Zenmyō als DracheUnbekannter Künstler13. JahrhundertQuerrolle, Tusche und Farben auf PapierKōzan-jiKyoto
Fragment der illustrierten Lebensgeschichte des Priesters HōnenUnbekannter Künstler13. bis frühes 14. JahrhundertFragment einer Querrolle, Tusche und Farben auf PapierHonolulu Museum of ArtHonolulu
Illustrierte Biografie Shinrans (Rin’a-Fassung)Unbekannter Künstler14. JahrhundertQuerrolle, Tusche und Farben auf PapierNishi Hongan-jiKyoto
Einen Wels mit einem Flaschenkürbis fangenJosetsuum 1413–1415Hängerolle, Tusche und leichte Farben auf Papier111,5 × 75,8 cmTaizō-inKyoto

Buddhistische Kunst: Fragen und Antworten

Was ist buddhistische Kunst?

Buddhistische Kunst umfasst die Bilder im Dienst des Buddhismus, der Religion, die im 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. mit dem Buddha in Indien entstand: Gemälde und Skulpturen von Buddhas, Bodhisattvas, Gottheiten und Lehrern sowie die Stupas, die über den Reliquien des Buddha errichtet wurden. Die Bilder dienten der Verehrung und der Meditation; laut dem Met diente ein tibetisches Bild als Grundlage, um die Gottheit im Geist des Gläubigen gegenwärtig werden zu lassen. Von Indien aus verbreitete sich die Tradition mit dem Glauben nach Nepal und Tibet, Sri Lanka und Südostasien und über die Seidenstraße nach China.

Quellen: The Met (Essay): Buddhism and Buddhist Art · The Met (Essay): Tibetan Buddhist Art

Wann entstand die buddhistische Kunst?

Die buddhistische Kunst begann im 1. Jahrhundert v. Chr. in Indien, als die Stupas, die Hügel mit den Reliquien des Buddha, steinerne Zäune und Tore mit Reliefs aus seinem Leben und seinen früheren Leben erhielten. In dieser frühesten Kunst wurde der Buddha nicht in Menschengestalt gezeigt, sondern durch ein Zeichen, etwa ein Paar Fußabdrücke, einen leeren Sitz oder einen Schirm. Sein menschliches Bild erschien im 1. Jahrhundert n. Chr. in Gandhara an der Nordwestgrenze Indiens und in Mathura.

Quellen: The Met (Essay): Buddhism and Buddhist Art

Was ist ein Thangka?

Ein Thangka ist eine tibetische Hängerolle, meist auf Baumwolle gemalt und in Seidenbrokat montiert, mit einem Holzstab am unteren Ende, damit man sie aufgerollt aufbewahren kann – so definiert es das Rubin Museum of Art. Das Kunstvokabular des Getty führt das Wort auf das tibetische Wort für „etwas Aufgerolltes“ zurück und sagt, Thangkas seien in Tempeln aufgehängt oder in Prozessionen getragen worden. Fast alle zeigen religiöse Themen; ähnliche Bilder aus Nepal heißen Paubha. Unsere Sammlung enthält etwa zwei Dutzend Thangkas.

Quellen: Rubin Museum of Art: Thangka (Glossar) · Getty AAT: tankas (Rollen oder Banner) · Rubin Museum of Art: Paubha (Glossar)

Was ist ein Mandala in der buddhistischen Kunst?

In der buddhistischen Kunst ist ein Mandala der kosmische Wohnsitz einer Gottheit, meist als Kreis mit eingeschriebenem Quadrat gezeichnet, das für den Palast der Gottheit steht: in der Mitte die thronende Gottheit, ringsum ihr Gefolge, erklärt das Rubin Museum of Art. Mandalas können gemalt, als Modelle oder Tempel gebaut oder als Gruppen von Bildern angeordnet werden; man nutzt sie bei Einweihungen und in der Meditation und bringt sie als Bilder des ganzen Universums dar. Das Kunstvokabular des Getty beschreibt sie als Gottheiten in gereinigten geometrischen Bezirken, oft kreisförmig und als Sinnbild des Universums.

Quellen: Rubin Museum of Art: Mandala (Glossar) · Getty AAT: mandalas

Wie wird Buddha in der Kunst dargestellt?

Der Buddha erscheint als Mönch im schlichten Gewand, sitzend oder stehend, oft mit einer festgelegten Handgeste (Mudra); Bodhisattvas dagegen tragen meist fürstlichen Schmuck. Das Met unterscheidet drei frühe Typen: in Gandhara jugendliche Buddhas mit welligen Locken wie Apollonstatuen und einem schwer gefalteten, togaartigen Gewand; in Mathura einen von heiligem Atem geweiteten Körper mit unbedeckter rechter Schulter; und in der Gupta-Zeit (4.–6. Jahrhundert) ein „ideales Bild“ mit kleinen Locken und gesenktem Blick, das zum Vorbild späterer Künstler in Indien, Nepal, Thailand und Indonesien wurde.

Quellen: The Met (Essay): Buddhism and Buddhist Art · Rubin Museum of Art: Mudra (Glossar)

Was ist griechisch-buddhistische Kunst aus Gandhara?

Griechisch-buddhistisch nennt man oft die Kunst Gandharas, einer Region im heutigen Pakistan und Afghanistan im Herzen des Kuschana-Reichs. Laut dem Met verbanden sich dort in den ersten Jahrhunderten n. Chr. künstlerische Elemente der hellenistischen Welt mit indischer buddhistischer Symbolik: Einige der ersten Bilder des Buddha in Menschengestalt und die frühesten Bodhisattvas stammen aus der Kuschana-Zeit. Die Künstler Gandharas arbeiteten in Stein und Stuck, deshalb ist diese Kunst vor allem Skulptur und kaum Malerei.

Quellen: The Met (Essay): Buddhism and Buddhist Art · The Met (Essay): Kushan Empire

Was ist tibetische Malerei?

Tibetische Malerei ist Teil der buddhistischen Kunst Tibets, wo der Buddhismus bis zum 7. Jahrhundert eingeführt wurde und ab dem späten 10. Jahrhundert neu auflebte. Laut dem Met war das indische Pala-Reich im späten 11. und 12. Jahrhundert der wichtigste Einfluss, ab dem 13. Jahrhundert arbeiteten nepalesische Künstler für tibetische Auftraggeber, und bis zum 15. Jahrhundert verschmolzen nepalesische und chinesische Stile zu einer wahrhaft tibetischen Synthese. Die Bilder dienten als Meditationshilfe und erinnerten an Geburten, Todesfälle und Wünsche für ein langes Leben; wer eines in Auftrag gab, glaubte, damit Verdienst zu erwerben.

Quellen: The Met (Essay): Tibetan Buddhist Art

Welche Rolle spielt der Buddhismus in der japanischen Kunst?

In Japan inspirierte der Buddhismus Kultbilder von Buddhas und Bodhisattvas, in Gold abgeschriebene Sutren und erzählende Querrollen mit Tempellegenden. Im späten 12. Jahrhundert, so das Art Institute of Chicago, gaben Adlige, die glaubten, in einem Zeitalter des Verfalls der buddhistischen Lehre zu leben, goldgeschriebene Sutren in Auftrag, im Glauben, dass alle Beteiligten dadurch Verdienst erwarben. Der Zen-Buddhismus, der im 13. Jahrhundert in Japan Wurzeln schlug, brachte die Tuschmalerei mit: Die ersten japanischen Künstler in diesem Medium waren Zen-Mönche, sagt das Met.

Quellen: Art Institute of Chicago: Jingoji Sutra and Wrapper · The Met (Essay): Zen Buddhism

Was ist Zen-Kunst?

Zen-Kunst ist die Kunst des Zen-Buddhismus (in China Chan), und heute ist die monochrome Tuschmalerei die Kunstform, die am engsten mit ihm verbunden ist, sagt das Met. Die ersten japanischen Tuschmaler waren Zen-Mönche, die schnell malten, um ihre Überzeugungen auszudrücken; ihre Lieblingsthemen waren Zen-Patriarchen, Lehrer und Erleuchtete. Bilder von Patriarchen wie Daruma (Bodhidharma), dem halblegendären Gründer des Zen, wurden verehrt, weil die Bindung zwischen Meister und Schüler die Lehre weitertrug, erklärt das Art Institute of Chicago.

Quellen: The Met (Essay): Zen Buddhism · Art Institute of Chicago: Daruma

Was zeigen buddhistische Bilder, etwa Symbole, Götter und Tempel?

Buddhistische Bilder zeigen vor allem Buddhas, Bodhisattvas, Schutzgottheiten und verehrte Lehrer, erkennbar an festen Zeichen. Ihre Handgesten, die Mudras, sind laut dem Rubin Museum of Art relativ standardisierte Teile der Ikonografie einer Gottheit; dazu kommen Attribute: Amitayus erkennt man an der Vase des langen Lebens, den Medizinbuddha an seinem lapisblauen Körper und der Heilpflanze, erklärt das Art Institute of Chicago. Ein Mandala zeigt den Palast einer Gottheit als Kreis mit eingeschriebenem Quadrat. Tempelgeschichten erzählen japanische Querrollen wie die Kegon-Legenden des Kōzan-ji in Kyoto, Szene für Szene.

Quellen: Rubin Museum of Art: Mudra (Glossar) · Rubin Museum of Art: Mandala (Glossar) · Art Institute of Chicago: Amitayus Buddha Surrounded by One Hundred Buddhas · Art Institute of Chicago: The Medicine Buddha Bhaishajyaguru · Nationalmuseum Kyoto: Legends of the Kegon Sect

Wer schuf die buddhistischen Malereien?

Die meisten buddhistischen Malereien schufen anonyme Künstler. In Tibet, sagt das Met, waren zahlreiche Mönche Künstler, und auch Laienkünstler zogen von Kloster zu Kloster; nur wenige signierten ihre Werke, doch einige Namen sind in Texten, Inschriften und Wandmalereien überliefert, darunter indische, nepalesische, zentralasiatische und chinesische Künstler. In Japan waren die ersten Maler, die mit Tusche arbeiteten, Zen-Mönche, so das Met.

Quellen: The Met (Essay): Tibetan Buddhist Art · The Met (Essay): Zen Buddhism

Kann man buddhistische Bilder kostenlos herunterladen und ausdrucken?

Ja, fast alle. Die Werke dieser Sammlung entstanden vor Jahrhunderten, meist von anonymen Künstlern, und sind daher in den USA gemeinfrei und ebenso in Ländern, in denen das Urheberrecht 70 Jahre nach dem Tod des Künstlers endet. Sie können die Bilder kostenlos herunterladen, ausdrucken und für jeden Zweck nutzen, auch kommerziell. Die meisten unserer Aufnahmen stammen vom Art Institute of Chicago, das seine gemeinfreien Bilder unter einer CC0-Lizenz zur freien, uneingeschränkten Nutzung bereitstellt. Einige Länder haben eigene Regeln für Fotografien von Kunstwerken; prüfen Sie diese, wenn Sie außerhalb der USA veröffentlichen.

Quellen: Cornell University Library: Copyright Term and the Public Domain · Art Institute of Chicago: Open Access (gemeinfreie Bilder)

So haben wir die berühmten Werke ausgewählt

Die berühmten Gemälde sind die weltweit bekanntesten buddhistischen Gemälde, gemessen an der Zahl der Sprachen, in denen eine Enzyklopädie einem Werk einen eigenen Artikel widmet (Stand: November 2026). Buddhistische Malerei ist meist anonym, deshalb greift die Grenze von drei Werken pro Maler selten; eine Folge von Rollen wie die Legenden vom Berg Shigi oder die Kegon-Rollen zählt als ein Werk und wird mit einer Szene gezeigt.

Wir nehmen Gemälde, Frontispize von Sutren und Mandalas mit buddhistischem Thema auf und lassen Skulpturen weg, ebenso Werke, die aus anderen Gründen berühmt sind, etwa die satirischen Rollen der tollenden Tiere im Kōzan-ji. Einige berühmte Gemälde fehlen, weil keine Aufnahme, die wir veröffentlichen können, sie vollständig und ohne Rahmen zeigt, darunter die Wandmalerei des Medizinbuddhas im Met, die in einem Saal hängt und mit der umgebenden Wand fotografiert ist.

Daten, Maße und Standorte stammen aus den Katalogen der Museen und aus Wikidata.

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