Cuando los frailes de San Marco en Florencia encargaron a Fra Angelico en 1447 la creación de un retablo para su convento, le confiaron un tema de alcance cósmico: el destino de todas las almas, la ascensión de Cristo y el nacimiento de la Iglesia. Este Triptico del Juicio Final, la Ascensión y Pentecostés se destaca porque une tres de los momentos más cargados del cristianismo en una única narrativa en desarrollo. La obra estaba destinada no solo como decoración, sino como una meditación diaria para los hermanos dominicos, guiando sus oraciones y moldeando su comprensión de la salvación. En el corazón del tríptico, Fra Angelico captura el instante en que Cristo, radiante y entronizado, separa a los benditos de los condenados en el Juicio Final.

Ángeles, vestidos con delicados tonos de rosa y azul, conducen a los salvados hacia una ciudad dorada, mientras que los condenados son empujados a la sombra. En el panel de la Ascensión, Cristo se eleva sobre un círculo de apóstoles, sus pies apenas levantándose del Monte de los Olivos, el uso de pan de oro por parte del artista sugiere la luz sobrenatural de la resurrección. La escena de Pentecostés brilla con lenguas de fuego que descienden sobre María y los apóstoles, cada figura individualizada pero unida en asombro.

A diferencia del turbulento drama del Juicio Final de Giotto, Fra Angelico prefiere la claridad y el orden, invitando a la contemplación en lugar del miedo. El entorno original de este tríptico es incierto, ya que la obra fue retirada más tarde de San Marco y sus paneles dispersados, un destino común a muchos retablos de la época. Aunque el medio no está registrado de manera definitiva, Fra Angelico era conocido por su uso de temple y oro sobre tabla, típico de la pintura florentina a mediados del siglo XV. Hoy en día, los paneles están reunidos en colecciones de museos, permitiendo a los espectadores apreciar su unidad original.

Creado durante un período en el que Fra Angelico estaba en la cúspide de su poder, este tríptico refleja su papel tanto como pintor como predicador: sus imágenes son tanto lecciones de teología como obras de arte.