威尼斯・ルネサンスの絵画の中で、イエスの復活はパオロ・ヴェロネーゼによって1572年に完成され、これほどまでに激しい論争を引き起こした作品は少ない。この作品は、ヴェネツィアのサン・フランチェスコ・デッラ・ヴィーニャ教会のために委託されたもので、地元のパトロンたちの間で議論を呼び起こしました。中には、ヴェロネーゼの有名な演劇的スタイルがこのような神聖な主題に適しているかどうかを疑問視する者もいました。この作品の運命は19世紀初頭にさらに複雑になり、ナポレオン軍がそれを他のヴェネツィアの宝物と共に押収し、その行方は数十年にわたり不明のままでした。今日、芸術史家たちは、これがオリジナルの祭壇画なのか、スタジオのレプリカなのかについて今なお議論しています。いくつかのバージョンやコピーが存在するためです。 ヴェロネーゼは、驚いた警備員に囲まれ、輝くほぼ金色の光に包まれたキリストが墓から奇跡的に現れる瞬間を選びました。キリストは直立し、右手を祝福のために高く掲げていますが、下の兵士たちは混乱と畏敬の念で後退しています—一人は目を覆い、もう一人は後ろに倒れています。ヴェロネーゼのパレットの特徴である波打つ布地と鮮やかな色彩は、視線を上に引き寄せ、死に対する勝利を強調しています。ティツィアーノのより控えめな復活とは異なり、ヴェロネーゼはシーンに動きと演劇的なジェスチャーを満たし、神聖な出来事を即時的かつ公然と感じさせます。キリストの左手にあるひらひらした旗は勝利を示し、開かれた石棺は奇跡を現実に結びつけています。 この絵画の旅は、ヴェネツィア美術の波乱の歴史を反映しています。元々サン・フランチェスコ・デッラ・ヴィーニャに設置されていましたが、ナポレオンによる宗教施設の抑圧の際に撤去され、さまざまな私的および公的なコレクションに入ったのです。ヴェロネーゼへの帰属はほとんど疑われることはありませんが、関連するバージョンの存在を考えると、彼の工房の関与について議論されることがあります。今日、イエスの復活は、ヴェロネーゼが名声の絶頂にあった時期に描かれた晩年の作品として認識されており、彼が馴染みのある宗教的な物語を壮大な公共のスペクタクルに変える能力を証明しています。