鶏を売る骸骨 — 歴史と豆知識
髪を分け、マーケットの売り子のようなスカートを履いた骨格が、鶏を売る骸骨の中心で穏やかに座っている。彼女の骨ばった手は、興味津々で目を輝かせた鳥たちの群れに、ふっくらとした鳥を差し出している。線はシャープで無駄がなく、すべてのジェスチャーは正確だ:骸骨の顎は、彼女の商売を知っている自信に満ちた笑みを浮かべているように見え、一方で鶏たちは興奮した様子で集まり、嘴を開けてまるで値切りの真っ最中のようだ。鮮やかな白黒のパレットは、死者によって行われる商取引の不条理さに観客の目を引きつけ、ユーモアと不安の両方を強調している。これは恐怖の場面ではなく、生と死の境界が薄く遊び心を持った世界での活気ある取引である。 1880年から1910年の間に作られたこの版画は、特にメキシコで流行した風刺や社会的コメントが盛んな世界に属している。ホセ・グアダルーペ・ポサダ—彼の名前はカラベラ、つまり骸骨のイメージと切り離せない—は、こうした画像を使って生者を嘲笑し、権力者を皮肉り、すべての観客に死の民主的な広がりを思い出させた。このような版画は安価で広く流通し、誰もが見ることを意図していた:それらは大判のチラシやフライヤー、祭りの装飾を飾り、特に死者の日の祝典の際に使用された。この特定の版画の旅についてはほとんど記録が残っていないが、今日メトロポリタン美術館のコレクションに存在することは、ポサダのビジョンの持続的な機知と鋭さを物語っている。骸骨の知ったかぶりの微笑みをもう一度見てみてください—彼女は売り手であり警告でもあり、彼女の市場は常に開かれている。
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