라파엘에게 귀속된 작품 중 홀: 성 아우구스티누스가 아버지로서 열두 사람에게 말하다만큼 학술적 논란에 휘말린 작품은 드물다. 그림의 주제는 명확하지만, 매체와 원래 위치는 불확실하며, 라파엘에 대한 귀속은 백 년 이상 동안 동등하게 도전받고 방어되어 왔다. 가장 초기의 문서적 언급은 16세기 후반으로 거슬러 올라가며, 로마의 한 추기경의 소장품 목록에는 "라파엘의 손으로 그려진 제자들에 둘러싸인 성 아우구스티누스"라고 기록되어 있다.

준비 드로잉은 남아 있지 않으며, 그림의 표면에는 서명이 없어 계속되는 신비감을 더하고 있다. 이 장면은 지적인 열정의 순간을 포착하고 있다: 교회의 위대한 박사 성 아우구스티누스가 열두 남자의 원에 연설하고 있다—그의 추종자들이거나 해석에 따라 열두 사도일 수도 있다. 아우구스티누스의 오른손은 가르침의 제스처로 높이 들려 있으며, 고대 철학자들의 묘사를 반영하고 있다. 그의 주변 사람들은 열심히 경청하고 있으며, 어떤 이들은 열린 책을 들고 있고, 다른 이들은 글을 쓸 준비를 하고 있다.

빛의 사용은 아우구스티누스의 얼굴과 손에 초점을 맞추어 그가 영적 아들들에게 아버지이자 교사로서의 역할을 강조하고 있다. 이 구성은 같은 해에 그려진 라파엘의 아테네 학당을 떠올리게 하지만, 여기서는 분위기가 더 친밀하고, 인물들은 진리를 찾는 공동의 탐구로 묶여 있다. 홀: 성 아우구스티누스가 아버지로서 열두 사람에게 말하다의 물리적 존재로서의 여정은 라파엘의 많은 유명한 작품들보다 문서화가 덜 되어 있다. 일부 학자들은 1508년경 로마의 한 종교 단체에 의해 의뢰되었을 가능성이 있다고 제안하며, 아버지들에게 헌정된 사이클의 일부였을지도 모르지만, 계약서나 지불 기록은 발견되지 않았다.

수세기 동안 이 그림은 여러 개인 소장품을 거쳐온 것으로 여겨지며, 때로는 라파엘에게, 때로는 그의 작업실에 귀속되었다. 오늘날 이 그림은 거의 전시되지 않으며, 그 귀속은 예술 역사학자들 사이에서 활발한 논의의 주제가 되고 있으며, 그들은 구성의 강점과 출처의 불확실성을 계속 연구해야 하는 이유로 지적하고 있다.