Quando Bartolomé Estebán Murillo pintou A Virgem, da Imaculada Conceição em 1683, ele estava no auge de sua fama, e a doutrina que celebra era intensamente debatida tanto na Espanha quanto em Roma. A Imaculada Conceição— a crença de que Maria foi concebida sem pecado original—tornou-se um ponto de referência para a identidade católica espanhola no século XVII, inspirando não apenas teólogos, mas também artistas e patronos a defender sua causa. Murillo pintou mais de duas dúzias de versões da Imaculada Conceição, refinando sua visão a cada vez, e suas imagens se tornaram tão influentes que ajudaram a fixar a iconografia por gerações. Nesta obra em particular, Murillo captura a Virgem no momento de sua pureza milagrosa, suspensa sobre uma lua crescente, com as mãos unidas em humildade e os olhos voltados para o céu.

Ela está cercada por um turbilhão de querubins e nuvens, cujos rostos rosados e drapeados flutuantes enfatizam sua graça sobrenatural. O branco e o azul de suas vestes simbolizam a inocência e o favor celestial, enquanto a lua crescente sob seus pés se refere à Mulher do Apocalipse do Livro da Revelação. Ao contrário das interpretações mais austere de artistas anteriores como Francisco Pacheco, a Virgem de Murillo irradia calor e humanidade, convidando o espectador a um encontro pessoal, quase íntimo. A comissão exata para esta versão não está completamente documentada, mas provavelmente foi criada para uma igreja ou devoção privada em Sevilha, onde Murillo passou a maior parte de sua carreira.

Ao longo dos séculos, muitas das Imaculadas Concepções de Murillo foram dispersas por vendas, guerras e mudanças de gosto, com algumas terminando em importantes coleções europeias. Hoje, esta pintura se ergue como um testemunho da influência duradoura do artista na iconografia mariana e no movimento barroco na Espanha. Embora o meio não seja especificado, Murillo era conhecido por sua técnica de óleo luminosa, que conferia a suas figuras sua suavidade característica.

A obra continua sendo um destaque de qualquer coleção, incorporando tanto o fervor espiritual quanto a inovação artística da Sevilha do final do século XVII.