Последняя причастие святого Иеронима — История и факты
В конце 1490-х годов, когда Флоренция дрожала под влиянием пылкого проповедника Савонаролы, Сандро Боттичелли написал Последнюю вечерю святого Иеронима — редкую тему в искусстве Ренессанса, которая непосредственно отражает духовные тревоги своего времени. Эта картина примечательна своей связью с доминиканским реформаторским движением: вероятно, она была заказана последователем Савонаролы, который продвигал идеал чистой, кающейся Церкви и часто приводил в пример последнюю преданность святого Иеронима. Это произведение является одним из немногих изображений последней тайной святого Иеронима, сцена, которая чаще встречается в раннехристианских текстах, чем на итальянских алтарных картинах. Запечатленный момент — это пожилой Иероним, иссохший и хрупкий, на коленях принимает евхаристию от священника, когда смерть приближается.
Боттичелли помещает святого в центр, его истощенное тело одето в простую рясу, руки протянуты в ожидании причастия. Вокруг него собираются монахи в молчаливом благоговении, их лица отмечены почтением и печалью. Скромная обстановка — голый камень, деревянный крест, череп — говорит о жизни Иеронима в аскетизме и его последней смиренности.
Использование Боттичелли мягкого, почти скорбного света изолирует Иеронима, направляя взгляд на драму веры на пороге смерти. В отличие от более театральной Последней вечери святого Иеронима Доменичино, видение Боттичелли более интимно, подчеркивая духовный голод, а не зрелище. Точная ранняя история картины неясна, но широко считается, что она была создана для частной часовни или религиозного братства во Флоренции, отражая бурное религиозное климат города. К моменту написания Вазари, Последняя вечеря святого Иеронима уже стала предметом обсуждения из-за своей необычной темы и мрачного тона, выделяясь на фоне ранних мифологических работ Боттичелли.
Сегодня она рассматривается как ключевой пример позднего стиля художника, сформированного духовным кризисом его эпохи. Средство остается неопределенным — некоторые предполагают темпера, другие — масло, отражая неопределенности, которые все еще окружают это трогательное свидетельство веры и смертности.
Больше работ Sandro Botticelli

Дева Мария с Младенцем
Sandro Botticelli

Мадонна с младенцем и юным Иоанном Крестителем
Sandro Botticelli

Мадонна и Ребёнок с шестью ангелами и святым Иоанном Крестителем в детстве
Sandro Botticelli

Поклонение волхвам
Sandro Botticelli

Дева Мария с Младенцем и юным Иоанном Крестителем
Sandro Botticelli

Мадонна Магнификат
Sandro Botticelli

Клевета Апеллеса
Sandro Botticelli

Портрет молодого человека с медальоном
Sandro Botticelli

Троица с Святой Марией Магдалиной и Святым Иоанном Крестителем, Архангелом Рафаилом и Товией
Sandro Botticelli

Идеализированный портрет дамы (портрет Симонетты Веспуччи в образе нимфы)
Sandro Botticelli






