アンドリアのバッカナルが1523年にフェッラーラに到着した際、それは官能と創造性の驚異として迎えられ、詩人ピエトロ・アレティーノ、ティツィアーノの親友はそれを「生きた詩」と称賛しました。この絵画は、フェッラーラの公爵アルフォンソ・I・デ・エステによって、彼のプライベートなアラバスターの小部屋のために委託され、異教徒の宴と感覚の喜びを祝う伝説的なサイクルの一部でした。その到着は、神話的な宴の描写における転換点を示し、ヴェネツィアの色彩と古典的なテーマを驚くべき方法で融合させました。 シーンの中心には、バッカスの信者であるアンドロスの島民たちが、ワインが自由に流れる中で、喜びに満ちた祭りの真っ只中にいます。男女が寄り添い、踊り、抱き合っています。一人の女性は、酔いしれた祭りに気づかずに眠っており、放縦の中に純真さをもたらしています。彼女の隣では、音楽家が演奏しており、その楽譜はアドリアン・ウィラールトの実際の曲を示すほどに読み取れます。散らばった果物、ひっくり返った器、放置された衣服は快楽と過剰を語り、遠くの船はバッカスの到来または出発を示唆しています。ジョヴァンニ・ベッリーニのより控えめなバッカナルと比較して、ティツィアーノのシーンは動きと色彩に満ち、観客をその祝典に招き入れます。 フェッラーラの後、アンドリアのバッカナルは物語のような道をたどりました：1598年、エステコレクションが分散された際、枢機卿ピエトロ・アルドブランドーニによって押収され、その後スペインに渡り、マドリードの王室コレクションに加わりました。何世紀にもわたり、この絵画はその革新的な構図と豊かなパレットで称賛され、ルーベンスからベラスケスまでの世代のアーティストに影響を与えてきました。今日、この作品はプラド美術館に展示されており、ティツィアーノの威尼斯ルネサンスの頂点における天才の証であり、かつてイタリアの宮廷を魅了したサイクルの中で稀有な生き残りです。