1610년경 엘 그레코의 톨레도 작업실을 떠난 다섯 번째 인의 개봉은 이미 상단 부분이 결여되어 있었습니다. 이 미스터리는 학자들을 괴롭히고 있습니다. 그림의 극적이고 단편적인 구성과 미완성 상태는 논쟁을 촉발했습니다.

예술가의 죽음 이후 잘린 것인지, 아니면 엘 그레코 자신이 미완성으로 남긴 것인지? 이러한 불확실성은 작품의 매력을 더하며, 수세기 후 재발견되어 피카소를 포함한 현대 예술가들에게 중요한 기준점이 되었습니다. 그는 그 야생적인 붓놀림과 비전의 에너지에서 입체파의 전조를 보았습니다. 이 장면은 요한계시록에서 가져온 것으로, 다섯 번째 인이 열릴 때 순교자들의 영혼이 제단 아래에서 정의를 외치고 있습니다. 엘 그레코는 그들의 열광적인 호소의 순간을 포착합니다.

몸을 비틀며 하늘로 팔을 뻗고, 신의 자비를 구하는 듯한 모습입니다. 하반부는 육체의 혼란으로 가득 차 있습니다. 성 요한이 전경을 지배하며, 그의 파란 로브가 소용돌이치고 하늘로 손짓하는 반면, 그의 뒤에서는 벌거벗은 영혼들이 기대감에 몸을 비틀고 있습니다.

결여된 상단 부분은 이제 잃어버린 구원의 의상을 묘사했을 가능성이 높으며, 이는 천국의 보상의 비전을 완성했을 것입니다. 미켈란젤로의 최후의 심판의 고요한 질서와 비교할 때, 엘 그레코의 비전은 열정적이고 단편적이며, 세속적인 명확성보다 영적인 갈망을 강조합니다. 다섯 번째 인의 개봉은 톨레도 외곽에 있는 세례자 성 요한 교회를 위해 의뢰된 작품으로, 엘 그레코의 마지막 작품 중 하나이며 그의 생애 마지막 몇 년 동안 그려졌습니다. 1614년 그가 사망한 후, 이 그림의 운명은 불확실해졌습니다.

아마도 새로운 장소에 맞추기 위해 잘렸고, 20세기 초까지 무명으로 방치되다가, 그 후 중요한 후기 작품으로 인정받게 되었습니다. 오늘날 이 작품은 뉴욕의 메트로폴리탄 미술관에 걸려 있으며, 그 생생한 에너지와 미완성 상태는 현대 시대의 여명에서 엘 그레코의 불안한 비전을 증명합니다. 이 그림은 그의 경력의 정점이자 미래 예술로 가는 다리 역할을 합니다.