В 1742 году Франсуа Буше получил заказ от французской королевской мануфактуры в Севре на создание картонного эскиза для гобелена, который перенес бы зрителей во дворец Китая — не покидая Париж. Аудитория китайского императора, около 1742 года стала одним из самых известных изображений шинуазри во французском рококо, запечатлев пиковый интерес Европы к Востоку. Этот сюжет был настолько популярен, что его многократно ткали в Бове и позже в Гобеленах, украшая стены аристократических салонов и королевских дворцов.

Видение Буше сформировало представление поколений европейцев о величии и ритуалах династии Цин, хотя немногие во Франции когда-либо видели Китай собственными глазами. Сцена разворачивается в тот самый момент, когда европейского посла принимает китайский император, который сидит на троне под позолоченным навесом, окруженный придворными, слугами и экзотическими животными. Буше наполняет композицию шелками, фарфором и лакированными экранами, каждая деталь является сочетанием реальных импортных объектов и фантастических изобретений. Посол низко кланяется, его жест сигнализирует как о уважении, так и о культурной дистанции между Востоком и Западом.

Спокойное, почти безразличное выражение лица императора контрастирует с живым любопытством его двора, в то время как дракон на троне подчеркивает императорскую власть. В отличие от более документального подхода Джованни Баттисты Тьеполо в его венецианских ориенталистских сценах, Китай Буше — это сцена для фантазии, отфильтрованная через призму рококо. Хотя оригинальный картонный эскиз имеет неопределенный медиум, его влияние очевидно: он стал шаблоном для роскошных гобеленов и декоративных панелей по всей Европе. Работа была создана в период восхождения Буше как ведущего художника рококо, пользовавшегося благосклонностью самой мадам де Помпадур.

На протяжении веков версии Аудитории китайского императора появлялись в каталогах аукционов и музейных коллекциях, иногда прямо приписываемые Буше, иногда его мастерской. Сегодня картина и ее потомки в виде гобеленов ценятся за их роль в формировании европейского видения Азии, являясь свидетельством как фантазий 18 века во Франции, так и реальностей двора Цин.