Когда Бартоломе Эстебан Мурильо написал Святого Августина между Христом и Девой Марией в 1664 году, он откликнулся на видение, описанное самим святым Августином в его трудах — видение, которое было настолько убедительным, что стало популярной темой в испанском барокко. Согласно Августину, во время медитации над тайной Троицы он увидел, как Христос и Дева Мария явились перед ним, момент, который художники стремились запечатлеть за его богословскую глубину. Эта композиция была создана для августинского монастыря в Севилье, где Мурильо уже был признан за свои чувствительные религиозные картины.

Заказ говорит о тесных связях между художником и покровителем в Севилье XVII века, где религиозные ордена часто соперничали за лучших художников, чтобы украсить свои часовни. Мурильо выбирает момент, когда святой Августин, одетый в епископские одежды и митру, коленопреклонен между Христом и Девой Марией. Христос, находящийся слева, указывает на свою раненую сторону, в то время как Дева Мария, находящаяся справа, протягивает четки — символы заступничества и благодати. Взгляд Августина колеблется между ними, воплощая его борьбу за понимание божественных тайн.

Мягкий золотистый свет, омывающий троицу, типичен для стиля Мурильо, придавая встрече тепло и близость. По сравнению с более строгими изображениями ранних художников, таких как Франсиско де Сурбаран, версия Мурильо выделяется своей мягкой человечностью и эмоциональной связью между фигурами. Путешествие картины началось в сердце Севильи, украшая стены августинского монастыря, для которого она была заказана. С бурными событиями XIX века, включая разделение церковной собственности, многие работы Мурильо покинули свои первоначальные дома; некоторые были утеряны, другие попали в частные коллекции или музеи.

Сегодня Святой Августин между Христом и Девой Марией хранится в музее Прадо, где он служит свидетельством зрелого периода Мурильо и его репутации как ведущего художника религиозной жизни Севильи. Эта работа продолжает привлекать зрителей своим сочетанием ясности повествования и эмоциональной теплоты, что является отличительной чертой испанского барокко.