La Chasse chinoiseが1742年に登場したとき、それはフランス宮廷を席巻した驚くべきシノワズリの流行の一部でした。「中国的」なものへの嗜好は非常に強く、ポンパドゥール夫人自身がこの奇妙なスタイルで装飾された部屋をまるごと委託したほどで、フランソワ・ブーシェはその最も著名な解釈者となりました。この絵画は、ブーシェがボーヴェのタペストリー工房のために創作したシノワズリのシーンの一つであり、彼のデザインは貴族のインテリア用の豪華な壁掛けに変えられました。この作品は幻想と商業の交差点に立ち、東方に対するヨーロッパの夢とロココエリートの装飾的な野心を融合させています。 ブーシェは、活気に満ちた想像上の東方の世界へ私たちを招き入れます：豊かな、創造された風景の中で、異国のローブを着た人物たちが弓と鷹を使って獲物を追いかける狩猟パーティーです。このシーンは中国の生活を忠実に記録したものではなく、遊び心あふれる発明です——日傘を持った女性、宝塔の屋根、スタイライズされた木々はすべて、アジアに対するヨーロッパの幻想を示しています。人物のジェスチャーは演劇的で、衣装はシルクと刺繍の甘美な組み合わせであり、パレットはパステルピンク、青、金色で輝いています。ジャン＝バティスト・ウードリーの王室の狩猟の厳粛な壮大さとは異なり、ブーシェの狩猟は宮廷の仮面舞踏会であり、自然やスポーツよりも優雅さと喜びに重きを置いています。 La Chasse chinoiseの元のカートゥーンはボーヴェの工場のために運命づけられており、フランス貴族の家のためにタペストリーを生産する織工たちの手を導きました。この絵画の正確な媒体は不明ですが、タペストリーのモデルとしての機能はよく文書化されています。何世紀にもわたり、この作品はロココの装飾的な輝きと外国のモチーフへの魅力の代表例として称賛されてきました。今日、この作品は、彼の時代の視覚言語を形成する上でのブーシェの役割を証明するものとして存在しています——彼の幻想が18世紀フランスの外観と雰囲気を定義するのに寄与した画家です。