로소 피오렌티노의 바카스의 승리만큼 학자들 사이에서 논란을 일으킨 그림은 없습니다. 이 작품의 제작 날짜와 원래 위탁은 불확실하며, 그 출처는 문서의 공백으로 인해 불투명합니다. 이는 바사리와 그의 동시대 인물들이 면밀히 지켜본 화가에게는 드문 경우입니다.

일부는 이 작품이 프랑스에서의 피오렌티노의 격동의 시기에, 프란시스 1세의 궁정에서 창작되었을 가능성이 있다고 믿고 있습니다. 이탈리아 예술가들이 새로운 폰텐블로에 신화적인 웅장함을 가져오는 임무를 맡았던 시기입니다. 다른 이들은 더 이른 피렌체의 기원을 제안하며, 그의 후기 작품들과는 다른 거친 에너지를 지적합니다. 캔버스 중앙에서 바카스는 소란스러운 행렬 속에서 튀어나오며, 그의 전차는 덩굴로 장식되고 표범에 의해 끌려옵니다.

신의 머리는 뒤로 젖혀지고, 입은 웃음으로 벌어져 있으며, 높은 잔을 들고 있습니다—제한을 극복한 승리의 순간을 포착한 것입니다. 사티로스와 마이나다들이 그 주위를 휘감고, 그들의 몸은 과장된 자세로 비틀리며, 로소 피오렌티노의 작품에서 정의되는 불안한 움직임을 반향합니다. 화환을 쓴 젊은이가 포도 한 송이를 제공하고, 판이 한 손에 타악기를 쥐고 있으며, 그들의 제스처는 초대와 축하를 모두 나타냅니다.

날카롭고 신맛 나는 색상과 각진 형태는 로소의 하강을 떠올리게 하지만, 여기에서의 분위기는 슬픔이 아닌 거친 방종입니다—티치아노가 알폰소 다 에스테를 위해 그린 더 고요하고 고전적인 바카스 장면과는 극명한 대조를 이룹니다. 바카스의 승리의 이후 역사도 그 기원만큼이나 불투명합니다. 초기 목록에는 그 이름이 언급되지 않았고, 17세기와 18세기 동안의 행방은 알려져 있지 않습니다. 19세기에 다시 등장했을 때, 로소 피오렌티노에 대한 귀속은 치열하게 논쟁되었으며, 일부는 프리마티코나 심지어 북유럽 화가의 흔적을 보았습니다.

오늘날 대부분의 전문가들은 그것을 로소의 진정한 작품으로 받아들이며, 그 unmistakable한 에너지와 독특한 드로잉 스타일을 인용합니다. 이 그림은 현재 개인 소장품으로 보관되어 있으며, 드물게 전시되며, 매너리즘의 불안한 정신을 이해하고자 하는 이들에게 중요한 기준점으로 남아 있습니다.