아나니아의 죽음이 시스티나 성당 태피스트리 시리즈의 유명한 만화로 공개되었을 때, 이는 라파엘이 그림을 통해 이야기하는 대가로서의 명성의 전환점을 나타냈습니다. 1515년에서 1516년 사이에 교황 레오 10세에 의해 의뢰된 이 만화들은 바티칸을 위해 제작되었으며, 같은 성당의 미켈란젤로의 프레스코화와 경쟁할 것을 의도했습니다. 주제는 사도행전에서 가져온 것으로, 교황의 권위와 초기 교회의 도덕 질서를 강화하기 위해 선택되었습니다.

이 만화를 바탕으로 제작된 태피스트리는 나중에 미켈란젤로가 그린 천장 아래에 걸리게 되어, 하이 르네상스의 두 거장 간의 시각적 대화를 형성합니다. 아나니아의 죽음의 중심에는 신의 심판의 극적인 순간이 있습니다. 성경의 기록(사도행전 5:1-11)에 따르면, 아나니아는 땅 판매 수익에 대해 거짓말을 하다가 성 베드로의 발치에서 죽임을 당합니다. 라파엘은 아나니아가 쓰러지는 순간을 포착합니다: 그의 몸은 땅에 널브러져 있고, 팔다리는 벌어져 있으며, 충격을 받은 사도들과 구경꾼들은 두려움과 경외심으로 움츠러듭니다.

성 베드로는 고발과 권위의 제스처로 팔을 뻗어 드라마의 중심축이 됩니다. 빛의 사용은 아나니아의 무생명체를 강조하며 그의 속임수의 중대성을 부각시킵니다. 마사치오의 같은 주제에 대한 이전의 프레스코화와는 달리, 라파엘의 구성은 더 웅장하고 극적이며, 웅장한 건축 배경과 대중적인 장관을 높이는 군중이 있습니다. 아나니아의 죽음의 원본 만화는 종이에 색깔 템페라로 제작되었으며, 브뤼셀에서 직조된 태피스트리의 전체 모델로 사용되었습니다.

현재 만화는 런던의 빅토리아 앤드 알버트 박물관에 소장되어 있지만, 태피스트리는 바티칸에 걸려 있습니다. 수세기 동안 만화는 손상을 입고 여러 부분으로 잘리게 되었으나, 19세기에 신중하게 재조립되었습니다. 그 존재는 라파엘의 지속적인 명성과 이러한 디자인이 얼마나 존경받아 왔는지를 증명합니다.

오늘날 이 작품은 라파엘의 후기 경력의 초석으로 자리 잡고 있으며, 서사적 명확성, 기념비적 구성, 그리고 하이 르네상스의 이상을 융합하고 있습니다.