Poucos episódios nos Atos dos Apóstolos inspiraram tantos artistas quanto o dramático cegamento de Elymas, mas a obra Elymas de Rafael se destaca por seu raro foco no exato instante da punição milagrosa. Embora a data exata e as circunstâncias de sua criação permaneçam incertas, a obra é frequentemente ligada à onda de comissões de círculos papais em Roma durante o início do século XVI, quando as representações da autoridade apostólica estavam em alta demanda. A popularidade da história foi tal que o próprio ateliê de Rafael revisitaria o tema para os tapeçarias da Capela Sistina, um testemunho de sua ressonância na imaginação religiosa da época. No coração da pintura, Elymas, o feiticeiro, recua enquanto a cegueira súbita o domina, suas mãos estendidas tateando em horror.

São Paulo, com o braço estendido em um gesto autoritário, pronuncia as palavras que selam o destino de Elymas, enquanto o procônsul romano Sérgio Paulo observa em admiração, sua conversão ao cristianismo iminente. A composição atrai o olhar do espectador da severa autoridade de Paulo ao colapso de Elymas, sublinhado pelo dramático jogo de luzes: Paulo iluminado, Elymas lançado à sombra. Este momento de intervenção divina é retratado com uma clareza e tensão psicológica que lembram o contemporâneo de Rafael, Sebastiano del Piombo, cujas próprias cenas bíblicas equilibram de maneira semelhante grandeza e drama humano. A jornada precisa de Elymas como objeto está envolta em certo mistério, sem registros sobreviventes de seu patrono original ou de sua proveniência inicial.

É geralmente aceito como uma obra do período maduro de Rafael, provavelmente criada em Roma, onde o artista estava no auge de seu talento e cercado por um próspero círculo de assistentes e admiradores. Ao longo dos séculos, a pintura foi citada em inventários e catálogos, embora sua localização atual não esteja definitivamente estabelecida. Apesar dessas incertezas, Elymas continua sendo um marco para estudiosos que rastreiam a abordagem evolutiva de Rafael em relação à narrativa e à composição em grupo, bem como sua influência nas representações posteriores de milagres apostólicos.