Pocas pinturas de El Greco han generado tanta discusión entre los historiadores del arte como Apóstol San Tomás, en gran parte porque sus orígenes permanecen envueltos en la incertidumbre. A diferencia de muchos de sus retratos de apóstoles, que fueron encargados en serie para las iglesias de Toledo, la fecha y el patrocinador de esta obra son desconocidos, y su procedencia antes del siglo XX sigue siendo objeto de debate. Algunos creen que pertenece a un célebre ciclo de apóstoles pintados en los últimos años del artista, mientras que otros argumentan que se presenta como una meditación singular sobre la duda y la fe.

Este aire de misterio solo ha aumentado su atractivo para académicos y visitantes por igual. La pintura captura a San Tomás en el momento de su crisis más famosa: las secuelas de la resurrección de Cristo, cuando Tomás, ausente en la primera aparición, se niega a creer sin pruebas físicas. El Greco elige no mostrar el momento dramático en que Tomás toca las heridas de Cristo, sino más bien la tensa pausa de contemplación que precede a la creencia. El rostro alargado del apóstol y sus ojos inquisitivos, representados en el inconfundible estilo del artista, transmiten tanto escepticismo como anhelo.

Su mano derecha flota de manera incierta, como si estuviera atrapada entre la duda y la aceptación, mientras que el pincelado en espiral y la luz titilante alrededor de su cabeza señalan la agitación espiritual interna. En comparación con La incredulidad de Santo Tomás de Caravaggio, con su fisicalidad cruda, el enfoque de El Greco es introspectivo y psicológico, utilizando la forma y el color para expresar el drama de la fe. La historia física de Apóstol San Tomás es tan enigmática como su tema. Si bien muchos de los retratos de apóstoles de El Greco fueron creados para el Hospital de Tavera o la Catedral de Toledo, los primeros lugares de esta pintura no están documentados, y solo se le atribuyó a El Greco con certeza en el siglo XX.

Su estilo y paleta sugieren que fue pintada durante el período maduro del artista en Toledo, cuando exploraba formas cada vez más expresivas. Hoy en día, Apóstol San Tomás es reconocida como un ejemplo clave de la retratística religiosa tardía de El Greco, valorada tanto por su arte como por las preguntas que continúa planteando sobre las intenciones del artista y el viaje de la propia pintura.