В 1629 году францисканский орден Севильи заказал ряд монументальных полотен у Франсиско де Сурбарана, чтобы почтить своих самых выдающихся святых, среди которых была Тело святого Бонавентуры, лежащее в гробу. Эта картина выделяется как самое раннее известное изображение похорон святого, сцена, которая никогда ранее не была изображена в таком грандиозном масштабе. Заказ стал значимым моментом для молодого Сурбарана, которому тогда было всего чуть больше тридцати, и это был его первый крупный общественный проект в Севилье, который определил его дальнейшую славу как ведущего художника испанского барокко. Картина запечатлевает торжественные последствия смерти святого Бонавентуры в 1274 году на Лионском соборе, где тело теолога спокойно лежит на носилках, окруженное епископами, монахами и знатными людьми.

Сурбаран выбирает момент, когда отцы собора, все еще облаченные в белое и золото, собираются в молчаливом почтении, их лица погружены в тенистые раздумья. Сияющий белый цвет рясы святого притягивает взгляд, являясь маяком среди мрачных коричневых и черных плащей скорбящих. Каждое движение осмысленно: рука, поднятая для благословения, голова, склонившаяся в молитве, митра, покоящаяся на коленях епископа.

В отличие от более театрального подхода Караваджо, чьи религиозные сцены полны драмы, Сурбаран выбирает спокойствие и сдержанность, позволяя весу утраты и святости тихо осесть на собрание. Картина изначально была установлена в францисканском монастыре Сан-Буэнавентура в Севилье, где она входила в цикл, посвященный жизни святого. На протяжении веков монастырь подвергался разрушениям и рассеянию во время наполеоновских вторжений и последующей секуляризации, и судьба многих произведений из цикла остается неопределенной. Тело святого Бонавентуры, лежащее в гробу в конечном итоге было приобретено музеем Прадо, где оно сейчас висит как свидетельство раннего мастерства Сурбарана в религиозной нарративе и его способности придавать духовный вес самым простым жестам.

Эта картина знаменует собой поворотный момент в его карьере, предвосхищая медитативную интенсивность, которая определит его последующие работы.