В 1672 году госпиталь де ла Каридат в Севилье поручил Бартоломе Эстебану Мурильо создать цикл картин, который бы воплотил благотворительную миссию учреждения. Среди них Святая Элизабета Венгерская, исцеляющая бедных выделяется своим ярким изображением сострадания в действии. Картина предназначалась не только для украшения, но и как ежедневное напоминание для сотрудников и посетителей больницы о их долге служить нуждающимся.

Работа Мурильо была частью более широкой кампании в Севилье по продвижению христианской благотворительности в период голода и чумы, что делает эту картину одновременно духовным уроком и социальным призывом к действию. Мурильо выбирает момент, когда святая Элизабета — средневековая принцесса, ставшая францисканкой — ухаживает за мужчиной с ужасной язвой на лице. Нежное прикосновение Элизабеты и опущенный взгляд олицетворяют смирение, в то время как толпа нищих и детей, окружившая ее, подчеркивает масштаб страдания. Прекрасное платье святой, обрамленное золотом, контрастирует с лохмотьями тех, кому она помогает, подчеркивая радикальный характер ее благотворительности.

Мурильо наполняет сцену теплым золотым светом, привлекая внимание зрителя к взаимодействию рук: руки святой, руки больного и руки, протянутые в надежде. В отличие от более строгих подходов ранних художников, таких как Симоне Мартини, подход Мурильо интимен и глубоко человечен, вызывая сопереживание, а не благоговение. Картина остается в Севилье с момента своего создания и по-прежнему хранится в госпитале де ла Каридат вместе с другими работами из знаменитого цикла Мурильо. Ее выживание через века политических потрясений и войн свидетельствует о ее местной значимости; даже во время наполеоновской оккупации картины больницы были строго защищены.

Сегодня Святая Элизабета Венгерская, исцеляющая бедных рассматривается как ключевое произведение позднего периода Мурильо, когда его стиль стал мягче и сосредоточился на повседневной реальности веры. Долговременное присутствие картины в ее оригинальной обстановке позволяет посетителям увидеть ее так, как это задумывали Мурильо и его покровители: как живое свидетельство милосердия в сердце города.