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Último Milagre e a Morte de São Zenóbio — História e Análise

Nos últimos anos do século XV, Sandro Botticelli desviou sua atenção das ninfas mitológicas e da beleza florentina para os austeros milagres dos santos. Entre suas últimas obras religiosas, Último Milagre e a Morte de São Zenóbio se destaca por seu foco em um herói local: Zenóbio, o primeiro bispo de Florença, cujas relíquias diziam ter realizado milagres mesmo após sua morte em 417. A pintura captura uma história apreciada pelos florentinos por séculos, e a versão de Botticelli é uma das poucas desse período, cada uma enfatizando o orgulho da cidade por seu santo padroeiro. No centro da cena, Zenóbio está deitado em seu leito de morte, cercado por clérigos e cidadãos em luto.

Segundo a lenda, enquanto seu corpo era carregado por Florença, um olmo morto tocado por seu féretro brotou em folhas — um último milagre ao qual Botticelli alude com um delicado toque de verde na borda da composição. Os gestos dos enlutados são contidos, seus rostos marcados pela tristeza e pela admiração, enquanto a expressão serena do santo sugere sua santidade e a esperança de ressurreição. O uso de contornos claros e lineares e uma luz pálida, quase fantasmagórica, distingue sua abordagem da de, por exemplo, as representações mais movimentadas e mundanas dos santos florentinos de Ghirlandaio, focando em vez disso na transformação espiritual. O exato patrocinador de Último Milagre e a Morte de São Zenóbio permanece incerto, embora seu tamanho e tema sugiram que foi destinado a uma capela ou devoção privada em Florença.

Ao longo dos séculos, a atribuição da pintura a Botticelli foi ocasionalmente questionada, já que seu estilo tardio — marcado por formas alongadas e uma certa austeridade — difere de suas obras anteriores, mais decorativas. Hoje, os historiadores da arte concordam com sua autoria, colocando a pintura entre suas últimas meditações sobre fé e mortalidade. A obra agora está exposta em um grande museu, um testemunho da mudança de Botticelli em sua carreira tardia em direção à intensidade religiosa e ao poder duradouro da lenda local na arte florentina.

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