В 1330 году богатый кардинал Джакопо Стефанески поручил Джотто ди Бондоне создать алтарную картину для главного алтаря собора Святого Петра в Риме — это была редкая привилегия и знак огромного статуса. Особенность Триптиха Стефанески: Христос на троне заключается в том, что он был спроектирован для просмотра с обеих сторон, что является необычным решением для алтаря, находящегося в сердце церкви и видимого как духовенству, так и мирянам. Центральная панель триптиха, на которой изображен Христос в величии, была обращена к каноникам, в то время как на обратной стороне был изображен святой Петр на троне для прихожан.

Немногие средневековые произведения так явно раскрывают литургическую хореографию своей первоначальной обстановки. В центре триптиха Джотто изображает Христа, сидящего на роскошном троне, окруженного ангелами и святыми в строгом, симметричном порядке. Христос поднимает правую руку для благословения и держит открытую книгу, что символизирует учение и власть. Золотой фон, характерный для этого периода, указывает на небесное царство, в то время как тщательное изображение лиц и драпировок подчеркивает разрыв Джотто с плоскостью ранних византийских икон.

Индивидуальные выражения святых и тонкая игра света на их одежде придают сцене новое ощущение присутствия — качества, которые отличают Джотто от его современников, таких как Дуччо, чьи святые остаются более стилизованными и удаленными. Каждая деталь, от замысловатого трона до нежных нимбов, подчеркивает центральность Христа и единство церкви. Триптих Стефанески пережил века потрясений, хотя его первоначальное размещение в Старом Святом Петре было утрачено, когда собор был перестроен в 16 веке. Сегодня панели хранятся в Ватиканской пинакотеке, разделенные, но все еще признанные одним из самых важных римских заказов Джотто.

Триптих стоит на поворотном моменте в карьере Джотто, отражая его зрелый стиль и его репутацию как ведущего художника своего времени. Хотя точный материал остается неясным — вероятно, это темпера на панели, хотя и не подтверждено — масштаб и амбиции работы говорят о доверии, оказанном Джотто его могущественным покровителем, и о постоянной привлекательности его видения священной власти.